王语嫣抿了抿嘴唇，心里有些郁闷。不过陈留说的也对，她对李秋水确实没有一点感情，根本不在意她的死活。

陈留与王语嫣、岳灵珊诸女在华山中游玩了三天，这才离开华山，重新启程，前往大隋的东都洛阳。

洛阳城是杨广登基之后才开始修建的，位于邙山与龙门山之间，依托洛河水系。洛阳城平面呈方形，分外城、皇城、宫城三重。外城周长大约五十六里，夯土筑墙，共设有八座城门。城内以棋盘式里坊划分居民区，宫城位于城池西北角，皇城环绕宫城东、南、西三面，西苑为皇家园林。‌

外城是百姓的居住区，有点类似于现代小区的棋盘式格局。‌皇城区‌则是官员的办公区，仅限文武百官进入。杨广与皇室成员则住在宫城里。

洛阳城建好之后，杨广就常年居住在洛阳城，因此大隋的经济与政治中心也逐渐从大兴转移到了洛阳。

到了洛阳，陈留便想去看看净念禅院。

正所谓乱世道士下山救世，盛世和尚开门敛财。因为佛门的和尚们太过贪婪，以至于佛门在北周时期被周武帝极为厌恶，大肆禁佛。到了北周末年，佛教在北周已经面临了生死存亡的问题。

不过隋文帝杨坚代周建隋之后，立即大肆发展佛门。

杨坚信佛，他从小就被父母寄托给僧尼抚养，由一个叫智仙的尼姑照看，一直在寺庙里生活了十三年，而且杨坚对此也毫不避讳。杨坚登基后，他也时常对众位大隋的臣工讲起自己幼年时代的佛门生活。

杨坚甚至还令史官为抚育自己的尼姑作传，对自己生活过的尼姑寺庙大加修缮。仁寿元年，杨坚还令大隋天下各州，凡吉利塔内都要修建神尼智仙的佛像，就是因为他小时候曾得到智仙育养的缘故。

因为杨坚极度信佛，因此大隋佛门兴盛，和尚尼姑们非常有钱，这真不是假的。

而到了净念禅院，才知道大隋的和尚们到底有钱到何种地步。

大隋的净念禅院就座落在洛阳城的南郊，寺内建筑加起来多达数百间，俨然如同一座小城似的。寺院内的正中处，有七座大殿以及一座长宽超过了三丈，高达一丈半的小铜殿。这座铜殿便是后来净念禅院用来存放和氏璧的地方。

除了铜殿之外，净念禅院所有的建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽靓丽如新。在铜殿前方，有一长宽达百丈，以白石砌成，用白石雕栏围起来的平台广场。广场的正中央处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像，佛龕旁还有药师佛、释迦佛和弥陀佛等三世佛，彩塑金饰，颇有气魄。在广场的周围，除了四个石阶的出入口外，平均分布着五百等人身高金身罗汉，均以金铜铸造而成，个个神情栩栩如生。

想要修建起这么一座金碧辉煌的寺院，前后不知道花了多少钱。

甚至只要把净念禅院的金铜扒下来，就随随便便足够大隋一年的财政开销了。

而从北周灭亡，杨坚大兴佛教，到如今杨广登基十一年，也只不过过了三十多年而已。

三十多年间就修建起这么一座仿如城池似的金碧辉煌的寺院，由此可见净念禅院这些年当中敛财有多狠。

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