开局曝光古人皇功业,惊呆皇帝们(练习生001)_第128章绝境,姬昌的逆袭（2 / 2）_开局曝光古人皇功业,惊呆皇帝们最新章节免费阅读无弹窗

第128章绝境,姬昌的逆袭

汉灵帝激动的狂吼。

“朕悟了，朕悟了！”

制衡，帝王之术。

关键是找对合作对象。

“找谁呢？”

汉灵帝绞尽脑汁，朝堂上的公侯都是想要他死的，对了，听说民间有一个张角，很得民心，能不能跟他合作呢？

汉灵帝不知道为什么，一想到这个提议，就感觉浑身一个激灵。

这是....上天的提示，是朕找对人了？

大明。

崇祯虽然学习了很久的帝王心术，纵横之道。

可还是被帝乙给震惊了。

“为什么我一看就会，一学就废。”

“明明找神权贵族合作很简单的一招啊。”

“我怎么就是事前想不到呢？”

他懊恼的敲打自己的脑袋。

这时候，锦衣卫有密探来报。

“启禀陛下，刚刚从前线得来线报，有人弹劾袁崇焕，私自卖粮给蒙古部落。”

啥玩意？

崇祯都懵了，袁崇焕，还能干出这种事。

“确定了吗？”

他问。

“确定了，陛下，您应该早做定夺。”锦衣卫谏言。

这时候，一封奏折也被送了过来，是袁崇焕的，崇祯打开，里面也写到了此事！

袁崇焕说的是，敌人的敌人就是盟友，蒙古部族跟金人不合，不如养着蒙古对付金人。

锦衣卫自

崇祯却摆摆手，“朕刚刚学了新知识，敌人的敌人就是盟友，没错的，此事袁崇焕做的不错，当赏！”

锦衣卫：“？？？？？！！！！”

你学了啥玩意？

你确定你会了，不是废了？

还敌人的敌人是盟友，你确定蒙古跟金人是敌人，不是盟友？

你把纵横之术用成了资助敌人，我一个大老粗都知道，陛下跟袁崇焕一样，都是一对棒槌！

除了吹牛皮，干啥啥不行。

但崇祯不听，总觉得自己才是对的，我还是昨天的我吗？不是了！

天幕中，

帝乙终于完成了内政改革的最后一环。

用贵族献祭，重启首子献祭制，对王畿内的诸侯加强了管理之后。

帝乙终于开始在吏治上动手了。

一辆辆马车从殷商王都出发，向着各个分地区传令。

“大王又令：”

殷商急需要治国之才，凡是自认为有能力者，可以前往殷王都，接受大王的考教，合格者，根据才能授予相符的官职。”

马车每到一处，就敲锣打鼓，宣告帝乙的诏令。

一个小臣，激动的拦住了马车。

“天使，你说的是真的吗？咱们殷商当官，不看血脉出身了？”

“不看了，只要你有伊尹之才，哪怕你是奴隶，你也能成为丞相。”

“大王万年，殷商万年啊！”

小臣们激动了，立刻收拾铺盖，朝着殷王都而去。

【这就是帝乙时期的又一次改革，不拘一格选拔人才！】

【在殷商时期，真正第一次大规模打破世袭制，只看才能选拔人才的人，是商王帝乙。】

【帝乙选拔的就是小臣。】

【因为帝乙需要的是能治国的文臣，这种人，不读书识字是不可能当官的，不认识字，连政务都处理不了。】

【很多人，以为重用小臣的是商纣王，其实不是，而是帝乙。】

【商纣王时期重用的是奴隶多于小臣，因为商纣王时期，官职空缺最多的是武将体系，而且，因为战争太多，武将体系的官吏，从高到低，战死者太多。

所以，商纣王需要更多的武将以及中低层的指挥官，这些奴隶都可以胜任，而且，只有奴隶才愿意去用命搏杀一个前程，小臣走的都是文官治国的路子。

他们才不会跟大头兵在战场上卖命换功勋呢，等大头兵打下了封地，他们才过去治理当地的。】

（我靠，这不是一切都通了吗，历史是层层累积的，我就说，商纣王变法改革给人一种特别虚假的感觉，感觉他太超前了，原来不是他超前，而是，殷商又缺了一个重要的历史人物，完成了商纣王的前置改革的环节，给商纣王改革提供了参考。）

（帝乙第一次大规模的打破世袭制，以才能选拔小臣，这就是商纣王改革的前车之鉴，商纣王的改革，也是站在了巨人的肩膀上。）

（帝乙，太牛了，我感觉又被商王给圈粉了。）

（每一代有作为的商王都点贡献啊。就跟每一个有作为的周天子一样，他们用自己的智慧和格局推动着咱们炎黄文明大踏步向前。）

（真的，在殷商时代，打破世袭制，大规模的重用小臣，这种改革，真不亚于科举制了，反正周朝经过了三百年，也没能走出商王的魄力来。）

（如果殷商没有输给姬周，不知道我们的文明要少走多少弯路啊。）

（快快快，博主，帝乙还有那些超前的改革措施，让我们开开眼。）

求催更，求免费的为爱发电，明天就是最终盘点帝乙，看卡看他能得多少分，最后又是如何处置姬周问题的。

宋神宗看着天幕，内心中有无限豪情。

帝乙在这种情况下都能改革。

他也能成功。

只要改革成功，他必定在史书上留下赫赫威名，为了这个目标，宋神宗亲热的拉着王安石的手，问道：“爱卿，你自诩为大宋第一法家，精通儒法道诸子百家，一定可以帮助朕改革成功，对吗？”

王安石的内心的是崩溃的。

改革，成功？

以前他觉得很简单，自己为大宋设计的改革之法，只要是颁布，必定会像是商鞅变法一样，让老秦人惊叹不已，然后很多人拥护新法，他就成了商鞅第二。

可如今，一看到帝乙改革，王安石突然感觉心里不那么瓷实了。

帝乙每一次改革，都是在进行利益置换。

这种手段，他真的学不来啊。

看到了陛下对他殷切的目光，王安石只能硬着头皮，挤出来一个笑容。

“微臣一定能振兴大宋！”

王安石看到陛下看他的目光更加的暧昧。

但他心里却越来越没底了。

学，赶紧学。

王安石发誓，一定要趁着新法颁布之前，学到这些人变法的精髓。

天幕中。

帝乙进行了一场殷商的公务员招聘会。

在众多小臣中选拔人才。

“尔等能够打破血脉，打破世袭制，坐上你们先祖永远也坐不上的高位，知道要感谢谁吗？”

南仲在他们耳边提点。

一众小臣，立刻跪下：“我等感念大王之恩，此生不忘。”

帝乙点点头：“废话我也不多说，你们要的权力地位，只有孤能给你们，想清楚自己是什么身份，莫要屁股坐在贵族那里，就算你们跪舔人家，人家也会把你们污秽给丢掉。”

“因为你们占有了他们子嗣的位置，懂吗？”

小臣们纷纷点头。

这点他们怎么可能不清楚，现在他们身上已经打上了帝乙的烙印，其他诸侯肯定不会用的。

“很好，孤就把你们下派到王畿内，各个诸侯的封地，你们担任内服官吏，帮助诸侯们管理封土，子民，税赋，懂吗？”

帝乙终于说出了自己的想法。

【是的，小臣怎么用，就是委派成为内服官吏，帮助帝乙对王畿地区进行强而有力的控制！】

当一众小臣都得到了符合自己的才能的官职后，王畿内的诸侯们日子更难熬了。

他们总感觉有人在无时无刻的窥视他们。

这种日子还没有过多久，帝乙的下一次改革又来了。

一队传令兵，来到了诸侯府邸。

“大王有令：

凡是王畿内的诸侯，每隔一段时间，必须集体前往殷商王都，当面向大王汇报封地的治理情况，包括但不限于，人口，耕地，赋税，兵卒，武器，矿藏等等...”

诸侯们感觉要疯了，他们还需要向帝乙汇报工作？

到底这封地是他们的，还是商王帝乙的。

干脆你收回得了。

【这就是帝乙

请收藏：https://m.18kanshu.cc （温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）的这一次改革，他要求，自己能够控制的诸侯，每隔一段时间，都必须给自己汇报工作，方便他掌控诸侯的各种情报，然后呢，就是指导他们应该怎么做下一阶段的工作内容。】

【可以说，帝乙现在已经把诸侯当成朝臣在用了。】

【看出来了没，这就是商王在加强中央集权。】

【只要是有作为的君王，不管他是商王，还是周天子，不管当时的社会文化是残暴的人祭文化，还是所谓的开明的周礼，君王一定要集权！】

【只有集权，才能做大事。】

【这跟分封这个制度无关，分封有分封的集权办法，郡县有郡县集权的办法，郡县也能搞成了宋朝那样的分权模式。】

【所以呢，集权是一种思想，一种治国的理念。】

（好熟悉的感觉啊！）

（汇报工作，帝乙怕不是穿越过来的吧。）

（我之前还想着，我要是去了古代，防止大臣们有二心，就每隔一段时间，给他们开一个会，感情殷商就有了这种做法。）

（我们能想到的路，永远都是老祖宗的套路。）

（现在还有人吹分权吗？殷商是不是分封制，人家有没有在集权？）

（看到这里，我终于明白，为什么姬周的制度有问题了，分封并不带着分权，只是一些人为了吹姬周，才把分封和分权扯在一起的。）

大汉，

刘邦朝着地上狠狠的吐了一口唾沫。

“哪个龟孙说的分封是分权了？”

“乃公一直坚定不移的执行秦始皇的中央集权制度，乃公用的是分封和郡县并行，可乃公那一件事不是在集权。”

“有些人啊，就是自己不学无术，硬要给乃公头上泼脏水。”

“萧何，张良，你们说对不对？”

这次，没有人跟刘邦唱反调。

萧何赞同的说：“咱们大汉能够战胜项羽，就是采取了集权制度，项羽才是分权。”

张良也点点头：“我虽然跟秦始皇有大仇，但不得不承认，集权是正道，分权才是异端。”

对于集权和分权之争，是从春秋战国，延续到了大秦，最后也波及到了大汉。

经过了历史的验证之后，九成人都觉得集权是对的，分权是错的。

错的那个人，坟头的草都好几米高了。

大唐，

李世民手里捏着一本书，名字叫《帝范》

现在这本书还是只有草稿，并未成书。

本来，他还觉得自己这书写的很好，可以当成后世帝王的教科书，可是看了天幕之后，李世民感觉这玩意有点烫手啊。

话说，这会不会成为自己的减分项呢。

天幕中，

帝乙的改革还在继续。

这一次，他把主要精力放在了农业上。

一条又一条的水渠被挖通，一个又一个先进的农业知识被传播，他兴修水利，推广先进的种植技术。

帝乙所控制的地区，粮食产量也在逐渐攀升。

“这样

帝乙站在大殿上，他看着舆图，虽然殷商现在对王畿地区的控制加强了，但是，底层的日子还是很难熬。

他要激发更多的底层力量。

南仲建议道：“想要底层百姓奴隶爱戴大王，就得降低他们的税赋。”

帝乙想了想，降低税赋不太可能。

但，可以推广成汤先祖发明的井田制啊！

【帝乙时期，井田制在殷商得到了大面积的推广。】

【为什么推广井田制，就是降低税赋呢？】

【这跟生产关系有关了。】

【在井田制出现之前，奴隶给奴隶主干活，是没有任何酬劳的，因为奴隶是奴隶主的私有财产。】

【这就比如你家狗子拍视频火了，你会给你的狗子发工资吗？最多就是给狗子换一个好一点的狗粮。】

【但是井田制呢，却又有了新的突破。】

【井田制把田地分成了一个九宫格，中间是公田，周围八块是私田，虽然说，这私田的所有权还是奴隶主的，但使用权已经让渡给了奴隶。】

【只要奴隶耕作私田，就能取得一定的收入，这个收入是奴隶自己的。】

【这就是井田制进步的地方。】

【这已经形成了租赁土地的雏形。】

【正因为这点进步性，极大的调动了奴隶的生产积极性，他们第一次感受到了，多劳多得。】

【帝乙时期，农业也到了巨大的发展。】

【后来呢，其他诸侯看到了推广井田制的好处，也有很多诸侯跟风，其中最有名的，就是姬昌。】

（井田制还有这作用？）

（这应该就是咱们历史学者说，咱们没有跟西方一样，有一个奴隶制社会的原因吧。）

（井田制这种土地制度，其实是介于奴隶制和封建制之间的一种过渡性制度。）

战国。

秦孝公目光灼灼的盯着商鞅。

“先生说的改革先改土地制度，就是如此？”

商鞅点点头。

“土地是百姓的命根子。”

“别看人祭制度，人殉制度，好像说的有多吓人，可是土地制度一个搞不好，死的人，会是人祭人殉的十倍，百倍。”

“敢动土地赋税的君王，才是真的强！”

大汉，

汉文帝心中一震。

土地赋税制度。

也不知道说到朕的时候，朕能够得多少分。

皇帝中，他算是最懂土地赋税对百姓的影响了。

【帝乙改革一共用了八年时间。】

【帝乙二年，姬周伐商。】

【帝乙三年，昆夷伐商。】

【帝乙都忍了下来，他把所有的精力都放在了内政改革上。】

【经过八年的隐忍，殷商终于从濒死的状态回光返照了。】

【于是，帝乙也露出了自己的獠牙。】

一张舆图出现。

一只箭头直接指向了淮夷。

【帝乙九年，殷商集结大军征伐淮夷。】

抱歉了，今天的肠胃太难受了，吃了一点东西就上吐下泻，化身喷射战士，只能写这么多了。

（是啊，姬周，昆夷都造反了，他不打这两个，打淮夷干什么？）

【看不懂帝乙操作的，回去看看商纣王，看看他的战争选择。】

天幕中，帝乙九年。

浩浩荡荡的大军，直接杀向了淮海流域。

南仲很费解。

“大王，跟咱们做对的西边的诸侯，咱们内忧都没有处理干净，怎么又去攻打外部敌人？”

帝乙叹了口气：“你说，东边粮食产量高还是西边粮食产量高，南边粮食富足，还是北边粮食富足？”

南仲想也没想：“当然是东南啊！西北肯定不行，是个人都知道。”

帝乙拍拍他的肩膀：“这下懂了吧。”

南仲恍然大悟：“臣明白了，打东南，越打越有富，打西北越打越穷。”

帝乙对南仲说：“如果以后孤死了，你辅佐孤的儿子，一定要告诉他，先打富裕的地方，如果选择错误，越努力，越失败。”

南仲点点头：“臣领命！”

【这一次，帝乙打淮夷了没？没有！】

【因为在半路上，他们遭遇了孟方的袭击，于是，大军只能掉头，跟孟方开战。】

【大败孟方之后，帝乙只能班师回朝，休整军队。】

【第二年，也就是帝乙十年，帝乙再次挥师征伐淮夷，攻打淮夷的战争持续了两年时间，从帝乙十年打到了帝乙十一年，还得到了攸国国君的支持，才得胜而归。】

【这一战，帝乙不仅仅解决了淮夷对于殷商的威胁，还获得了大量的钱粮。】

【重要的是，这一战，还是为了金道锡行。】

【铜矿资源，是殷商大周无论如何都绕不开的。】

（这一切就通了啊！）

（帝乙，就是原始版本的商纣王！）

（他选择征伐的决策，都跟商纣王一样，如果南仲真的能活到了商纣王时期成为托孤大臣，说不定商纣王的战略决策，还真是受到了帝乙的影响。）

（有句话叫做聪明的人选择大同小异，因为他们选择的都是通往成功的捷径，愚蠢者的选择千奇百怪。）

（我感觉你是在内涵我。）

大周，

周穆王哈哈大笑。

“姬周，昆夷欺我太甚，所以孤要征伐淮夷。”

“果然，英雄所见略同。”

旁边，美貌妖媚，带有异域风情的西王母看着帝乙的英姿，美眸中满是赞许。

男人，帅不帅不重要，重要的是要有手段。

大明，

崇祯挠了挠头，感觉很气馁。

“明明盘点商纣王时，都说了，为什么我又选错了。”

“都说驴都不会掉到同一个坑里面的。”

“可我为什么就总是掉到同一个坑里呢？”

难道我真的没有治国的天赋？

不可能，绝对不可能，帝王之术我就玩的很溜。

我换臣子的速度，快到让他们连营私结党的时间都没有。

相信自己，你行

“打完淮夷之后，肯定要打西边了吧。”

崇祯再一次单押。

【是不是有人以为，打完了淮夷，搞定了铜矿，接下来是不是要干西部诸侯，打姬周和昆夷了？】

帝乙十五年，用了三年时间消化了攻打淮夷的战争红利。

帝乙再次聚集王畿内的诸侯。

“姬周，昆夷，屡次翻我殷商。”

南仲一听这话，激动的狂吼：“大王，我愿意带兵征伐西方。”

帝乙赞赏的点头：“很好，那就由你领兵给我攻打东夷！”

南仲嘎嘎大笑：“臣镇守西北多年，总算要报仇了，等等....打东夷？”

【对，帝乙第二战，打东方。】

【是不是特别熟悉的操作，商纣王打东夷，再打淮夷，留着西方一直没打，准备最后消灭。】

【帝乙呢，先打淮夷，再打东夷，还是把西方留到了最后。】

【这一次，帝乙遭遇的是，尸方！】

【甲骨文中，早期的时候，尸和人，是有一定相似的，所以，尸方，也叫人方。】

【你们可能对尸方不了解，他的强大，就是东夷姜姓也要慎重对待。】

【武丁和妇好时期，就曾经多次征伐尸方。】

【他是真正的东夷土著，土著中的大哥。】

【他的图腾是海鸟和太阳结合的原始崇拜。】

【他们因为跟殷商长期战争，吸收了殷商的人祭文化，其战力相当野蛮凶悍。】

【就是武丁妇好，也只是战而胜之，却一直没有收服，多次跟尸方大战。】

【因此，尸方就成了殷商晚期，在东夷除了姜姓之外最大的敌人。】

（尸和人是一个写法？真的假的？）

（很相似，最早的时候，甲骨文研究没有那么透彻，看起来就跟一个差不多，之后，学者研究多了，就能分开了。）

（尸方这么牛的吗？武丁妇好都没能征服？）

（怎么说也是东夷土著中的扛把子，别把豆包不当干粮。）

殷商，

武丁妇好对视一眼。

“尸方，还没有消灭？”

“我们还是不行啊，没有灭掉或者驯化尸方。”

“对啊，就差那么一点点。”

下面，丞相傅说嘴角抽了抽，你们两位够了啊，真想把殷商几百年的事情都做完吗？

也给后人留下一点功业啊。

天幕中，

帝乙的大军浩浩荡荡的征伐尸方。

大战了三个月。

最终，殷商得胜，班师回朝。

可这一战，帝乙也是惨胜，以至于，帝乙最后打的朝政崩溃，被冠上了殷益衰的评价。

尸方呢，还是活的好好的，成为了商纣王时期的大敌。

画面中的音乐，变得哀婉苍凉，帝乙逐渐也走向了生命的尽头。

他不想躺在床榻上，硬撑着病体，审视着自己的继承人，三个儿子。

大儿子微子启，二儿子微仲衍，以及最疼爱的幼子，子受。

“孤要把成汤的基业交托在你们手中

帝乙问。

微子启说：“父王，我觉得，应该尊祖宗之法，结交权贵，扩大人祭，我们先祖就是推行了人祭之法，才让四方之民不敢反抗。”

帝乙眼神满是厌恶，又是一个屁股坐在了贵族这里的，如果生在殷商早期，也许你还能当商王，可是现在时代变了。

他又期待的看向了剩下两个儿子。

二儿子微仲衍，想了想说：“人祭是需要废除的，父王之所以能够比王祖强，是因为得到了底层奴隶的拥戴，他们才勤劳耕作，税赋增加，兵卒效死。”

恩，不错！

帝乙示意继续，“说说你的国策。”

微仲衍想了想说：“靠道德约束，只要我们自己不用人祭，诸侯们就会因为我们的德行高，而争相效仿，百姓们就会被我们的道德感化，愿意拥护我们殷商。”

帝乙：？？？？！！！！

对，这个时期，儒家的这种思想已经有了，包括周公旦等一些先行者，都有了这种理念，周公旦只是政策的实施者，一个政策到了实施阶段，说明理论早就成熟了。

就跟商纣王使用严刑峻法一样，这种思想早在他祖爷爷武乙时期就诞生了。

帝乙表示很费解。

这时候，子受冷笑一声：“如果道德感化有用，还要汤律干什么？”

微仲衍很生气：“三弟，不用道德感化，用什么？”

子受呲牙：“当然是武力，谁敢不服，杀！”

微仲衍：“怎么杀？”

这时候，虎豹园中有一只猛虎跑出来，子受见状，直接扑了过去，抓住老虎的嘴巴，怒吼一声：“给我开！”

猛虎发出了一声凄厉的惨叫，竟然硬生生的被子受撕成两半。

南仲眼珠子都要瞪出来了：“王子之力，生撕虎豹！”

帝乙大喜：“孤决定了，立子受为太子。”

微子启脸色暗淡，微仲衍不服说：“父王，为什么要选三弟，我的国策才是对的。”

“你怎么对了？”帝乙皱眉。

微仲衍说：“我这是用道德去限制鬼神，比子受那个用律法镇压要高级得多。”

帝乙不听。

最后选择了少子，也就是子受，未来的帝辛，作为继承人。

【那么问题来了，帝乙的三个儿子，代表着当时三种观念。】

【第一种，姬昌，周武王姬发的治国观念，屁股坐在权贵这边，来维持王朝的统治。】

【第二种，就是周公旦使用的，用道德去感化，让权贵自愿自觉的放弃人祭，从而完成一次深化改革。】

【第三种，就是商纣王用的办法，强势废除人祭，不准其他人使用人祭，减少人祭的数量，并且把人祭的祭品最大规模的使用贵族，激发底层的力量。】

【商王帝乙选择继承人，错了吗？】

【选择一：肯定错了，选其他人，殷商还能继续存活。】

【选择二：没错，不改革，还不如灭了算了，商纣王的殷商，虽死，但也推动了文明的前进。】

（咱们抛开事实不谈，我觉得帝乙错了。）

（兄弟，你直接抛开事实都不谈了，还谈什么？）

（我是说，第二种啊，你们可能不知道，博主为了吹商纣王，就强行认为第二种，这种周公旦的改革方向是错的。）

（没看出来，我觉得周公旦的本来就是错的啊，不作为，说句实在话，你知道古代有种罪名叫做渎职吗？就是你占着茅坑不拉屎。）

（放屁，什么渎职，周公旦那是为了限制神权，他是用道德去限制鬼神。）

（我的妈呀，儒家，还敢限制鬼神，鬼神是什么，在儒家嘴里就是至高无上的天意，你给我说儒家限制鬼神，我没听错吧。）

（你们都不了解周公旦，真的。）

（博主，赶紧出来，这里有人为了吹周公旦，连儒家准备限制鬼神的话都能说得出，出来辟谣啊！）

求催更，求免费的为爱发电，今天吃了药，感觉好了点，赶快起来码字，医生说，我不能吃太甜，太酸，还有辣的刺激的，茶，咖啡，饮料，酒，冷的，太硬的，油腻的都不能吃，我感觉我过年要受罪了。

赵构感觉脑子嗡嗡的，周公旦要限制鬼神。

这是从何说起？

“秦桧，真的吗？”

赵构询问。

秦桧也懵了，限制鬼神，这种事感觉贼猛，要是把这个功劳塞给周公旦，周公旦岂不是要封神了。

可是，但是，真是没有啊。

他想要编，也得找资料才行。

秦桧给文臣们使眼色，这些人都感觉三观要崩碎了，我们虽然也在吹，但也不能乱吹。

我们可以强行解释四书五经，但，你四书五经没有的内容，我们总不能现场编写吧。

这事得让孔家人来才行，这次又又又发现了孔子的手稿？

这个可以有啊。

回去就跟他们商量一下。

大汉，

刘邦哈哈大笑。

“儒家的传统技能这不是来了吗？”

“简称：无中生有。”

“儒家还敢限制鬼神，周公旦这么厉害吗？乃公都想要给他磕一个。”

“叔孙通，你们儒家也是这个观点？”

旁边，叔孙通很无语。

话说历史可以改编，但也不能乱编啊。

虽然说，咱们儒家有夸大其词的言出法随效果，但你也不能用成了量变引起质变。

大唐。

魏征都是一脸难为情的样子，他一个字都不想说。

周公旦真是这样？

他魏征都要去祭拜一下的。

李承乾笑喷了：“好好好，咱们就来一波辟谣，看看，博主到底是吹商纣王贬低周公旦，还是有人为了吹周公旦，连历史事实都不看，只顾着输出观点。”

随后，李承乾充值，发弹幕。

（博主，快啊，我就喜欢看辟谣的部分。）

（你就说说儒家有没有用道德限制鬼神吧。）

陈勇也是一个头两个大，儒家先祖还干过这事，儒家自己人知道不？

他本来不想谈这个问题，但奈何，金主给的太多了。

他连加钱都喊不出来，就认怂了。

【好吧，既然大家想知道，我也拨乱反正一下，看看史料中，儒家之人对鬼神的态度。】

【评价历史人物，不，应该说学习历史，最应该的一件事就是实事求是。】

【最怕的是什么？抛开事实输出观点。】

【比如，碰到了自己喜欢的历史人物，直接就抛开事实不谈了，对待秦始皇，汉武帝，朱元璋，李世民用的是平民史观，他们的错误被无限放大，都成了暴君了。

什么李世民时期洛阳都空了，千里无人烟，你觉得可能吗？李世民福手福足，还要让人服兵役，就是虐民的证据，隋末大乱也不会这样的，更何况贞观之治。

有的人听风就是雨。

但是一碰到周公旦，宋太祖，这些儒家认同的人，直接就开启了英雄史观，就是一顿吹，连这些人干过什么都不知道，放任亲戚吃人也被说成了情有可原，帝王手段，全城纵兵行凶，洗劫百姓，强取豪夺，也被说成了仁义之举。】

【甚至，为了吹自己的偶

【儒家真的想用道德限制鬼神吗？】

【看他们怎么说，怎么做的啊，历史不是哲学，不能让你靠着猜想就输出观点，得找史料证据啊，这不是研究历史，这是架空历史。】

【咱们看第一代儒家推崇的圣人：姬昌，他进行人祭，就是搞迷信，信奉鬼神，这不用说了吧。】

【重点是第二代，儒家圣人，周公旦！

他的理念是：敬天法祖，敬天保民！

他尊敬鬼神上天，从来没有说过敢限制鬼神，他还限制鬼神？要是这么猛，直接就下令废除人祭了。

敬天，就是尊敬和承认上天鬼神，在这个前提下，尽量的保护子民不用人祭，尽量效法先祖，用朝臣而不用巫祭治理国家。

有一句说过要限制鬼神了？没有吧！

你找出来看看，让大家开开眼。

知道周公旦为什么能够净化神权吗？

跟神权贵族的利益交换啊！

帝乙，帝辛自称为帝，自己就是神，而周天子则是承认鬼神的凌驾于，并且永远凌驾于王权之上，周公旦以周礼夯实了这个神权和王权的关系，对鬼神保持了足够的尊敬，才换取了对方不参政议政的条件。

所以，儒家必须尊神，这是他们的帮助君王获取统治法理性的学术根基。

是鬼神上天让谁谁谁成为帝王的，这是天意，谁谁谁上承天意....根源就在尊敬鬼神，以及承认鬼神上天的无上地位，然后再由鬼神赋予君王皇帝统治的权力，愚民，就是这么干的。】

（哈哈，儒家需要愚民，神鬼天意正是他们的拿手好戏，怎么可能限制神权！）

（他们是篡夺神权才对，不会有人把周公旦净化神权当成了限制鬼神吧，不会吧不会吧，他们只是逐步把鬼神天意换成了自己的儒家圣人。）

（不懂儒家的可以好好看看人家的体系，那叫一个严谨。）

【再看第三代，儒家圣人孔子的思想，《敬鬼神而远之》，出自论语，这可不是抡语，同样对鬼神保持了足够的敬畏。

孔子是：我惹不起鬼神，所以我的学说呢，不谈鬼神，只谈人，要谈的话，鬼神就是无敌的，无所不能的，你们说的都对，他哪一句话给你说要限制鬼神了？孔子要是真的敢反对鬼神，他的地位得再上一个台阶。

甚至，孔子还说出了，《祭如在，祭神如神在》，强调了祭祀神鬼的重要性，必要性，以及庄严性，孔子认为，国君是必须要尊敬鬼神的，祭祀不能少，祭品也得有，礼仪还得按照规制，不能偷工减料，还要保持一颗虔诚的心。

他还限制鬼神，这是从哪里得出的结论？】

【再看，儒家第四代圣人，董仲舒，他提出的天人合一。

这个大家应该都懂吧，天灾发生，就是上天给君王的警

如果这是羞辱限制的话，请狠狠的限制我。

这时期的儒家，已经把鬼神捧到了比周公旦还高的位置了，无限拔高神权。】

【然后就是第五代儒家圣人，程朱理学。

他们呢，比较先进，认为鬼神是阴阳二气，这都给你解释到了宇宙学，正反物质了。这时候，已经格物致知了，物理有了发展，所以他们对鬼神有了新的解释，认为鬼神上天是至高无上的理，是宇宙万物运转的客观法则。

你别看人人都骂程朱理学，但人家确是儒家最先进的一派。

当然，最后还是要捧起了神权的臭脚。

所以呢，得出的结论是要存天理，灭人欲，还是要把鬼神高高捧起，让人灭掉人欲，而顺从天理，这个理就是鬼神上天，就是神权，说白了，就是他们的儒教，已经神话的儒家圣人。

你给我说说，怎么限制鬼神？】

【最后，就是史上第一个公认的圣人，儒家第六代圣人，王阳明，他的心学，敢死磕鬼神吗？

不敢！

他觉得知行合一，致良知，达到所谓的天人合一的境界，才能不受到鬼神的迷惑，他要用内心的强大，去对抗鬼神上天，他这么先进了，都用上火枪了，还是认为鬼神存在，并且强大，只是对抗鬼神，而非限制鬼神。

儒家学说，怎么可能跳出鬼神，怎么能限制鬼神呢？

王阳明已经做到极限了，不再屈从神权，不再跪舔神权，但也没敢说我要跟商纣王一样，否定鬼神，否定神权。

这就是儒家学术的局限性，鬼神存在，神权存在，就是他们学术可以卖给君王，为统治阶层服务的核心竞争力。

这就是法家，墨家，兵家，都不具备的优势。

所以，儒家才会在历史中越来越强大。

历史呢，最怕的就是抛开事实，输出观点，史料都不看，就开始总结历史规律了。】

【这个辟谣简直不要太简单，随便一个文科生，都能给你说的明明白白。】

（这是一口气读懂儒家学术体系吗？）

（我还是第一次这么近距离，系统性的了解儒家学术，尤其是孔子的《祭如在，祭神如神在》，说明孔子对于神鬼的态度，不要太明显。）

（我以前还觉得，儒家用道德限制神鬼是天才，现在觉得这是幻想中的天才。）

（不怕不懂儒家，就怕强行解释儒家，儒家有优秀的精华，但很可惜，把鬼神捧起来，就是儒家干的啊，他们怎么可能反对自己的学术核心呢。）

（是啊，稍微有点历史常识，稍微有点国学底子的文科生，也不至于得出一个儒家圣贤要限制鬼神的结论啊，周礼，论语，四书五经，你读一读啊，哪一个不是告诉你，神存在，很牛逼，神就是他们

请收藏：https://m.18kanshu.cc （温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）证明出来的，用文字，用祭祀，用礼法展示给不识字的百姓看的，一次次一遍遍，给你说鬼神存在，天意存在，就如同一些人让你信奉今生受苦来时享福一样，如果你连儒家圣贤自己的学说都不信，还信什么？信自己，信我如信神？）

（博主，李世民的福手福足，真的不是虐民吗？这里面有故事？）

（没听说吗，具体问题具体分析，我家二凤做了这事不一定是错的，不要人云亦云。）

（博主说的没错，洛阳千里无人烟，怎么可能呢，魏征这个喷子就是在黑我家二凤，这话你也敢信？这可是贞观之治，还不是隋末，要是隋末，这里还能有活人，李治他们还要去洛阳要饭吃，只要有点常识的人都知道，洛阳比长安还富裕。）

（以前我觉得博主是我家二凤的黑子，现在路转粉了，期待你讲出一个不一样的二凤来，你总算说了一句公道话，这就是用所谓的平民史观强行给二凤找污点。）

（我也感觉是，李世民呢，他跟儒家的关系很暧昧，有蜜月期，也有离婚期，儒家对他是既黑又吹，主要看李世民的表现。）

（儒家是这个样子，我宁愿殷商亡国，也希望帝乙选商纣王。）

大唐，

李世民虎目湿润了。

有人懂他，真的有人懂他。

大唐有福手福足吗？

有的！

还很多。

可这是他虐民吗？

不，这是爱民的体现啊！

这些人连事实都不清楚，拿着史书就喷他，跟魏征哪个喷子一样可恶！

不行，得快点盘点朕，不能让喜欢朕的子孙们伤心难过。

大周，

周公旦也很无语。

我啥时候要限制鬼神了？

姜子牙更是笑喷了：“小鸡蛋，你挺狂啊，还限制上了鬼神，你这么厉害，你爹知道吗？天子知道吗？天下诸侯们知道吗？苍生知道吗？”

召公毕公也很愤怒，这些人就喜欢乱编。

他们怎么可能允许人不敬鬼神。

想要学习商纣王吗？

周公旦要真这样，他们也不介意让周公旦消失。

大周的天下，是天子，也是姬姓诸侯的，不是他周公旦一个人的。

真以为让周公旦当辅政大臣，周公旦就能乾纲独断了？

他们有一百种办法搞死周公旦。

权力无父子，权力更就更无兄弟宗族。

投票结果很快就出来了。

百分之九十九的人选择了认同帝乙。

商纣王才是反神的，周公旦不是！相反的，周公旦的学说只是弱了鬼神对于君王的限制，但，在另一方面，也承认了鬼神的存在并且拥有更高的地位。

你可以把他理解为，绝地天通，就是规范了神权和王权的权力范围，彼此不干涉而已。

【既然大家都认为帝乙传位给商纣王没错，那么咱们就对帝乙做出一个整体的盘点。】

【看看帝乙到底能够得多少分。】

求催更，求免费的为爱发电。

明天，就开始了姬昌揭秘环节，猛料一个接着一个会放出。

周天子，周公旦，大秦，大唐，大汉，大明，各个时空的皇帝臣子都盯着天幕。

帝乙头戴金冠，身披战甲的形象出现。

他身上代表着评分体系的五角星出现。

最上方，爱民如子的一角点亮。

【维度一：爱民如子。

父母之爱子，则为其计深远。

君王之爱民，则是为百姓谋福祉。

帝乙是从远古时期，第一次针对一个阶层打开晋升通道，而不是只是针对某几个人打开晋升通道的人，帝乙用才能选拔官吏，打破了世袭制的选人制度，虽然并没有像商纣王规模那么大，但也是第一个吃螃蟹的人，30分。

帝乙兴修水利，推广种植技术，大力推广井田制，用土地赋税制度让百姓切实感受到了什么叫做君王的仁德，35分。

帝乙推行了首子献祭制，贵族献祭制度，把祭品从最底层的奴隶变成了高高在上的贵族，让贵族也感受到了人祭制度的切肤之痛，虽然帝乙也存在规模不小的人祭，但比起他父亲文丁的人祭规模还是在减少，也能够进一步改革，已经算是商周时期有作为的君王了，让人祭制度退出历史舞台交出了自己答卷，20分。

帝乙时期，仍旧采用了殷商惯有的男女政治开明的执政方针，并未女性进行压迫和残害，加10分

评级：甲中。

得分：95分。】

（不错，不错，在爱民如子这个维度，帝乙算是高分了。

（虽然也存在一些问题，但已经做到了极限。）

【维度二：集权吏治。

集权方面，在分封制度下，还采用高度集权的措施，首子献祭制，贵族献祭制度，还有自称为帝，以及让诸侯定时汇报工作，这都是加强集权的举措，集权封面，满分60分。

吏治，帝乙也算是炎黄历史上第一个大规模使用中下层的君王，这些小臣在地方上监督诸侯，自己也会受到了帝乙的考核，这是第一次打破了世袭制的官吏制度，也给之后官吏的使用和考核奠定了基础，满分60分。

评级：圣级

得分：120分】

【维度三：国家财富。

帝乙时期，兴修水利，发展农业，推广井田制，使得农业有了巨大的发展，国家的赋税也因此而得到了加强。

另一方面，他积极的加强集权，让王畿内的诸侯偷税漏税的难度暴增，帝乙的财富也在快速的积累。

第三，通过了战争也掠夺了不少财富，尤其是对孟方和淮夷之战。

但值得注意的是，帝乙时期的改革也受到了外服诸侯的强烈反对，帝乙时期所能控制的财税，也只是王畿内，以及最后一次对尸方的战争，并未取得满意的战果，也使得他后期的财税吃紧。

评级：甲下

得分：80分。】

【维度四：内外战争。

帝乙刚开局就被姬周和昆夷偷袭

评级：乙上

得分：70分。】

【维度五：国际地位。

帝乙的改革得罪了贵族，四方诸侯已经开始频频反叛，尤其是姬周，和昆夷造反，帝乙都没有镇压，折让帝乙时期的国际地位直线下滑。

在所有人眼中，帝乙的殷商已经是日薄西山了。

要不是还战胜了淮夷和东夷，这个维度几乎就可以是零分了。

评级：丙下。

得分：40分】

（好严格啊！感觉帝乙时期很多事情都不是他的锅。）

（这没办法，欲戴其冠，必受其重，如果做得好，就是一飞冲天了，比如周宣王，也是在各种逆境中崛起的，武丁，也是在内忧外患中取得了巨大的成就，想要高分，就得承受别人无法承受之重。）

（说的也是，乱世出妖孽，帝乙已经可以了，但是距离周宣王这种妖孽，感觉还是差了点手腕。）

（关键是没有学会以德服人。）

殷商。

帝乙哭笑不得。

以德服人，也要能斧的动才行。

他刚上位，姬周造反，昆方造反，都给他干蒙圈了。

要不是他锐意进取，殷商可能就直接被人打到了斩杀线，然后一波带走了。

我是死死的给殷商王朝锁住了血条啊。

我就这能力了，在多一点都不能够了。

孤愧对子孙啊！

大周，

周宣王手指在王座上轻轻敲击。

“说句公道话，帝乙的处境比孤还要差啊！”

“主要是没有受到愚民思想的荼毒。”

“感谢周公旦！”

周宣王是由衷感谢，他能够玩的这么溜，不得不承认周公旦愚民思想对有些人的影响。

要是都像殷商的贵族那么无耻，他感觉自己也玄。

“以后，学问越来越普及，后人想要玩的跟孤一样花，那就难了。”

毕竟在他的时代，也就几个人能够找到最顶级的学问，而且愿意去学，也学的会。

但如果越往后，知识越多人普及，出妖孽的概率就越大，妖孽对妖孽，跟妖孽对普通人，打出的效果可不一样。

大唐，

李世民盯着天幕，自从博主说了他的福手福足不是虐民，李世民感觉自己真的能够保三争一了。

他只期待能快点评价秦皇汉武，汉高隋祖。

“接下来，就看帝乙有一个千古功业了。”

【维度六：恩泽千古。

【恩泽一：献祭贵族，帝乙是第一个把贵族推上祭坛，让贵族献祭成为一种制度的猛人，贵族不愿意废除人祭，那就让贵族也感受一下人祭的滋味，这是一种从思想上废除人祭的残酷做法，虽然很残酷，但总算让贵族也尝到了自己酿造的苦果，加30分！】

【恩泽二：自称为神，帝乙的反神权，跟武乙有了不

请收藏：https://m.18kanshu.cc （温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）同，提出了一个新的思路，我即神，这给后世君王皇帝开了一个新办法，在帝乙之后，凡是想要夺取神权的君王皇帝，无一不是在走帝乙的这条路，比如帝辛，不如秦始皇，比如....加30分】

【恩泽三：系统性的打破世袭制，从中下层选拔官吏，这种做法为以后打开阶层通道提供了良好的模板，商纣王的重用奴隶，就是在这个基础上的拓展，以后的各种官吏选拔制度，都是建立在这种思想之下，作为第一个吃螃蟹的人，帝乙时期小臣的规模不算太多，但已经成为一种体系，加30分！】

【恩泽四：重视农业，兴修水利，推广井田制，对底层进行税负减免，这种重视农业，让底层富起来，然后国家再提高收入的方式，叫做藏富于民，相比于让国家先富起来，然后在让百姓富起来，显然这种对百姓更友好，也是未来一种改革的方向，加30分！】

【恩泽五：中央集权，帝乙的集权，是历史一次系统性的集权改革，这是有史以来，第一次以中央集权为主要目标的改革，恩泽千古，加30分！】

（等等，为什么帝乙以加强中央集权为改革，就能恩泽千古呢？）

（中央集权有这么重要吗？）

（为什么我会觉得分权好呢？）

（前几个恩泽没有异议，但最后一个，真就没啥感觉啊。）

大秦，

秦始皇愣住了，加强中央集权，竟然不算恩泽千古，后世子孙是不是不明白啥叫中央集权呢？

这时候，淳于越就有话说了，他慷慨激昂：“陛下，子孙都不赞成集权，可见，分权，分封才是对的！”

秦始皇差点气笑了，一挥手：“扶苏，嬴高，胡亥，阴嫚，你们教教他，中央集权有何好处？”

扶苏，这不是难为我吗？

我心里也是不赞成中央集权的。

公子高，胡亥，赢阴嫚这次也麻爪了，因为这个问题就是一加一等于二啊！

可怎么证明，就是一个巨大的问题。

没有教他们，他们也从未想过啊！

秦始皇见状，都是脸沉了下来，怪不得儿子一个个都不行，这是知其然不知其所以然！

北宋，

司马光也和周围人讨论中央集权好不好的问题。

“鼓吹中央集权，就是把天下交给一个人的手里，这人如果有问题，将会是百姓集体买单。”

“啊呸，果然，后世子孙不学儒家，脑子都不灵光了。”

周围的文人纷纷点头称是。

大唐，

李世民的臣子也在鼓吹分权。

魏征立刻就把自己的已经拟好的腹稿《谏太宗十思考疏》的内容给说出来。

“陛下，莫要听信博主的胡言乱语，一个真正的明君，就应该学习上古圣贤，鸣琴垂拱，不言而化。”

李世民哈哈大笑，眼中逐渐冷意森然：“魏征啊，还说你不是世家的喉舌，没有收人

魏征一咬牙，反正自己迟早都是要说的，于是把《谏太宗十思考疏》的中心思想给表述出来。

“君王就不应该代替臣子管理具体事物，这样，就不用费神，伤害自己的眼耳，只有这样无为而治，才能治理好天下啊！”

啪啪啪！

李世民给魏征鼓掌，太特么的能说了。

你魏征让我李世民当瞎子，当聋子，还说为我好？

你把我当秦二世忽悠了？

“这么说，魏爱卿是反对朕中央集权，乾纲独断了？”李世民眼睛眯起。

魏征点头：“陛下，中央集权才是误国之策啊！鸣琴垂拱，君王无为，臣子治国，才是明君圣主所为。”

李世民耻笑一声：“无耻！”

“那就让你们这些所谓的治国大才，看看中央集权的好处。”

李世民把自己要带上的一块和田玉给打赏了，直接发弹幕，“博主整天在吹中央集权，到底中央集权有什么好处？”

PS：

之前总有读者觉得我对魏征有偏见，那是你们没有读魏征的《谏太宗十思考疏》，不明白魏征想要李世民啥事也不管，做一个耳目塞听的傀儡。

有人说，魏征是孤臣，但孤臣只有两种，一种是屁股坐在皇帝这里，一种是屁股坐在了百姓那里。

魏征的屁股有没有坐在李世民这里，《谏太宗十思考疏》已经说得很清楚了。

等到讲唐朝的时候，我会给你们揭开魏征的真面目，他到底屁股有没有坐在百姓那里。

为国为民四个字，古代能做到的臣子很少，很少，魏征还没有这个资格，他是不是世家的喉舌，其实看了《谏太宗十思考疏》，相信很多人都清楚了，心里就不会有期待了，他把李世民的皇权架空后要来给谁呢？难道是百姓吗？

晚上还有一张，求催更，求免费的为爱发电，晚上会给你们说一下更内核的东西。

（

他们都被自己的臣子劝谏，要垂拱而治，要君王无为，可，为什么博主却说一定要加强中央集权，到底谁对谁错呢？

必须有一个说法。

陈勇也是罪了，他知道很多人鼓吹分权，但却没有想到，这么多人竟然不知道中央集权的好处。

必须来一波。

【中央集权的第一个好处，就是因为中央集权的需要，才诞生了出了大一统学说。】

【也就是说，因为帝乙要集权，在殷商末期，才有了大一统学说的理论研究。】

【才有了周公旦对于大一统理论的探索。】

（真的吗？）

（这个就是知识盲点啊！）

（我从来不清楚中央集权竟然是大一统学说的诞生因素。）

（博主细嗦！）

【很多人，对于各种学说的怎么诞生的不太理解，我就给你从根源上说起。】

【无论哪一种学说，都是为了治国服务的。】

【所以，就有一个前提，先有治国需求，再有相应的学说理论研究。】

【这叫什么？先有需求，再有产品。】

【先立一个项目，然后再搞研究。】

【需求，就是为了解决现实存在的各种问题，产品，就是针对具体问题的定制解决方案。】

【举一个很简单的例子，人们因为有了跨地区通信，所以发明了信件，因为信件的信息传播速度太慢，所以有了电报，因为电报不是实时沟通，所以有了固定电话，因为固定电话不能移动，所以移动电话....只要你想要的功能，以后手机上都会有，这就是需求决定产品。】

【这既是典型的现有需求，再有产品。】

【治国跟诸子百家的关系，就是这样的。】

（博主，你说的似乎很有道理，但你说的是手机，这跟学说不一样啊！）

（我也感觉关联度不大。）

【那我就给举一个治国的例子。】

【儒家董仲舒都知道吧，他的学说，就是给汉武帝量身定制的。】

【是汉武帝先有了治国的需求，之后，才有了董仲舒的学说。】

【他是这么一回事，汉武帝时期，想要打匈奴，但是，当时朝臣分成了三派，主战派，主和派，和中立派，其中两派都不想打，汉武帝很发愁。】

“董仲舒，你说，怎么办吧。”

汉武帝问。

暖阁内，董仲舒君前凑对：“这个好办，我们儒家有一派学说，名为大复仇，只要推广这种学说，大汉子民各个愿战，敢战，请战！”

汉武帝一喜，但随即又皱起眉头。

“解决了不敢打的问题，可朕的大汉，藩王太多，朝中臣子一个个想着郡国并行，孤要削藩，集中力量打匈奴，难度很大。”

董仲舒一拍手：“巧了，我们儒家公羊派学说，不但可以有大复仇，还有大一统学说，陛下如果想用的话，臣可以推

汉武帝一听，反问道：“法家就没有一派学说，是大复仇，大一统吗？”

董仲舒摇摇头。

汉武帝叹了一声可惜，董仲舒问：“陛下有何顾虑？”

汉武帝说：“我大汉以法治国，我不信儒家。”

董仲舒哈哈大笑：“这有何难，我可以把法家学说挖一铲子，放到了我的学说中。”

“这也行？”汉武帝惊呆了，你确定不给人家版权吗？

董仲舒：“有何不可？我的学说，我说了算！”

【对，董仲舒的学说，从法家法派的那里挖了一铲子，把法家法派的核心学术思想给融入了自己的学说中，主张：普天之下无二法，法令之外无二人，一下子就解决了汉武帝的大问题。】

【你以为汉武帝的定制需求就完了？没有！】

又过了一段时间，各地农民起义不断。

汉武帝又找来董仲舒。

“朕怎么才能证明朕当皇帝的法理性呢？”

“天下人人都想要当皇帝，人人都想要学高祖，这是不行的啊。”

“朕得让他们知道，他们是没有资格当皇帝的。”

闻言，董仲舒一笑。

“陛下，臣早就想过这个问题，臣的学说已经攻克这个难题了。”

“董仲舒，你儒家还有这种学说？”

汉武帝觉得这人有点东西。

董仲舒：“没有！不过呢，臣可以在阴阳家那里挖一铲子。”

汉武帝：？？？？

【对，董仲舒呢，为了给汉武帝证明，只有姓刘的才能当皇帝，他从阴阳家学派邹衍那里挖了一铲子，把人家的五德终始说给搬运过来，以大秦为水德，汉武帝为土德，从而论证了汉武帝的祖宗刘邦灭掉大秦，那是符合五德终始说的相生相克原理。

所以呢，天下只要姓刘的才能当皇帝，其他人不行的。

并且，把龙袍的颜色，从刘邦和文景二帝时期，以及大秦时期的水德黑色，变成了土德的黄色，从此之后，黄袍，就是龙袍，这就是汉武帝和董仲舒干的。

为什么这个理论有用呢，因为当年，大秦也是这么证明他们取代姬周的法理性，用的就是五德终始说！】

【最后呢，为了再次论证，只有汉文帝一个人能当皇帝，其他藩王不能当皇帝，董仲舒，再次从阴阳家学派哪里，搬运过核心学说：天人感应！】

【对，天人感应学说，不是儒家的学说，是人家阴阳家学派的，人家讲究的天和人会有感应，人会影响天，天会影响人，董仲舒给你一改，就变成了我们现在知道的天人感应，天人感应，只有皇帝一个人可以。

从而把皇帝推到了最高的位置，同时，也给皇帝下了一个套子，给儒家自己开了一个后门。】

【看到没，这就是学说诞生的全过程。】

【董仲舒的学说，就是散装学说，就跟散装外语一样，主打一个实用，他融合了儒家公羊派

【最后，就成了汉家儒学。】

【现在明白了，学说跟治国的关系了吧。】

【现有治国的需求，再有高手帮忙在理论层次，提出解决需求的对应学说，法家，兵家，纵横家，诸子百家都是这么来的。】

【因此，先有中央集权的需求，才有大一统的学说诞生，大一统的学说，就是为了论证中央集权的正确性而诞生的！所以呢，公羊派学说，被儒家视为异端。】

【等到了大一统学说建立之后呢，大一统学说和中央集权就是相辅相成的作用了，只要加强中央集权，必定推行大一统学说，只要推行大一统学说，必定为了加强或者准备加强中央集权。】

（博主，你太牛了。）

（真就是沉浸式的体验董仲舒学说的诞生。）

（我头一次知道，学说竟然是为政治服务的，而且还是定制需求的服务。）

（这个视频的含金量也太高了，把我以前的很多疑惑都给解开了，让我豁然开朗。）

（儒家从汉朝就开始散装拼接了，我的妈呀，怪不得我看不懂历史，我连董仲舒的学术来自哪里都不清楚，他竟然还融合了法家和阴阳家。）

（我是第一次听说，龙袍为何是黄色，第一次知道，五德终始说，也是第一次回到了，天人感应不是儒家的学说，是他们抄袭过来的。）

（别人的视频都在告诉我，中央集权怎么不如分权，集权有哪些弊病，可唯独博主告诉我，中央集权和大一统学说竟然是甲方和乙方的关系。）

（大吊哥，这是真的吗？）

（你指的是什么，如果是董仲舒的学术体系，没有问题，如果你说中央集权和大一统学说的关系，我只能说更没有问题，不学历史，你就不明白两者的关系，那叫一个鱼儿离不开水，你是风啊我是沙，缠缠绵绵到永远。）

（我曹，我曹，如果中央集权跟大一统学说是这种关系，我还反对个毛的中央集权。）

（所以呢，很多人就是觉得你们不懂，才让你反对中央集权。）

（知道历史课本上为什么对君王皇帝的评级中，一定要看中央集权了吧，只要是加强中央集权的皇帝，就是政绩，就是功业，这就是因为加强中央集权，就是在维护大一统，是坚持一个炎黄的思想，是绝对的正确。）

大汉，

汉武帝跟董仲舒对视一眼，都漏出了笑容。

“这个博主有点东西啊！”

“是啊，臣的老底都要被他给摸透了。”

董仲舒淡然一笑，可就在此刻，汉武帝勃然大怒，把手中的酒杯砸到了董仲舒的脚下：“好胆，你竟然敢给学术开后门！你想死吗？”

董仲舒心中一惊，但面不改色：“臣不畏

“那就让你们儒家一起死。”汉武帝打断了董仲舒的话。

噗通！董仲舒从心的跪下了：“臣知罪！”

治不了你了。

汉武帝哼了一声，我就不相信没有朕杀不怕的人。

一个不行，那就拿着户口本一页页撕。

你真以为留一个后门就能拿捏住朕，想多了，这个后门得朕来用。

大秦，

胡亥和公子高都是一眼，都看到了彼此眼中的震撼。

学术，治国，原来是这样一种关系。

感情以前的老师都不懂啊。

是啊，他们懂啥，都没有参与过学术的定制任务，根本不了解流程。

这个流程只能是祖师爷，以及改良者才会的技能。

南宋，

赵构咋摸着滋味，中央集权啊。

原来还有这个作用，主要加强了中央集权，就是代表着干的好。

他期待的看着秦桧等人：“大相公，你们觉得中央集权如何？”

秦桧黑着脸，疾声厉色的说：“错的，一定是错的！”

大唐。

李世民似笑非笑的盯着魏征。

“魏爱卿，继续啊！”

“我只笑你无知。”

“人家一个乳臭未干的毛孩子，也比你所谓的大家懂得多。”

一句话，把魏征气了个半死，啥时候，陛下也学会怼人了。

李世民：无他，被喷的多了，喷着喷着就学会了。

房玄龄轻咳一声，“臣说句公道话，博主说要用平民史观，那么加强中央集权，对百姓有什么好处呢？如果没有，那么加强不加强又有什么区别？”

哦呦，不错哦。

魏征给了房玄龄一个隐晦的感激之色，他终于可以逃脱被人怼的尴尬境地了，话说，被人喷好难受。

李世民哼了一声，既然你们要辩经，那就一次性争个明白。

好让众人看清楚，所谓的大唐名臣，到底是个什么成色。

李世民再发弹幕，“博主，你吹得那么厉害，什么知其然不知其所以然，什么平民史观，你就说说，从平民史观怎么判断加强中央集权的对错？如果你说对了，我们就承认帝乙的最后一个恩泽千古。”

明天，给你们说一个历史中，比较深层次的概念，你们别急，讲这段历史是给后面看懂嬴秦做铺垫，没有一些东西，说的话，言之无物，感觉像是空中楼阁。

明天应该会说道文丁对姬周的政策效果，以及姬昌的百子问题，求一波催更，免费的为爱发电。

（如果一个制度对百姓不好，能叫好的制度吗？）

（平民史观，我要看平民史观下的制度优点。）

好吧。

陈勇本来还想说中央集权的其他好处，但看到大家的弹幕感觉只说一点就行了。

【中央集权对百姓最大的好处在于，加强中央集权，就会减少王朝的统治成本。】

【统治成本，这个概念。】

【这才是一个历史学者跟普通爱好者的最大的区别。】

【历史爱好者所观察到的历史，就是一个架空虚构平面的世界，而历史学者，他看到了的是一个多维立体鲜活的世界。】

【什么叫做王朝统治成本，简单来说，就是维持王朝正常运转的最小开支，你也许对这个概念不太清楚，那么把王朝换成自己，就是你自己如果要维持自己基本的生活，一个月最少花多钱，简单吧。】

【你不要告诉我，你一个月一毛钱都不花，你就活下来，你是不是要跟人吸着一样的西北风呢？】

【你喝西北风可以，王朝不行，没钱马上完蛋了。】

【很多非历史专业的人，他最容易忽视的就是这一点，认为，王朝统治没有成本，那是错的，就相当于一个不谙世事的学生一样，他自己不赚钱，就以为家里没开支，感受不到家里的经济压力。】

【那么王朝的统治成本，主要有哪些呢，

第一，官吏的俸禄，为什么古代人喜欢当官呢，收入稳定并且很高啊。

第二，基础公共设施的建造和维护，比如修黄河堤坝，修路，修桥，修渠，修长城，修运河，修城池等等

第三，管理罪犯的基本开支，别以为罪犯就不花钱，你抓他也得有成本的，捕快抓捕罪犯，也要有一定的经费的，预防和打击犯罪，那是一笔不小的开支。

第四，维持疆域的防护成本，应对的敌人袭击的战争成本，这叫做军费预算。

第五，外交的基本成本，礼尚往来，古代这方面可真不寒酸。

第六，应对天灾的成本，蝗灾，水灾，地震，旱灾，风灾，火灾，你得拨款吧，你不能看着百姓饿死吧。

第六，户口管理的成本，这个东西很贵的，统计户口，那是一个巨大的工程，萧何当年就是拿走了大秦的户口本，成为了历史佳话，因为只有他识货啊。】

（对啊，王朝是有统治成本的。）

（不算不知道，一算吓一跳，光是这些成本，我听着都一个头两个大，尤其是军费开支，简直就是天价。）

（哪一个不是天价，官吏的俸禄你能少吗？还是公共基础设施你不维护？）

（这才是一个真正的历史，这才是一个真实的历史啊！）

（突然感觉管理一个王朝，并不是想象的那么简单。）

大唐，

李世民正了正自己的龙

哼道：“诸位爱卿，这个东西，你们承认吧。”

魏征点头：“微臣承认。”

是的，如果一代谏臣连这个都否认，那就是脑子有坑了。

但他话音一转：“可，王朝的成本跟中央集权有什么关系？”

李世民点头，表示保持你的喷子形象，别一会被人喷的说不出来就好。

天幕中。

出现了几个大字。

【管理学！】

陈勇的声音出现，给众人娓娓道来。

【管理学就是如何降低管理成本的一个学科，通过科学研究发现，想要降低成本，非常可行的一种方式，就是权力的集中，因为权力集中，就可以进行资源的统一协调和调度。】

【为什么资源的统一协调和调度，能够减少运营成本呢？】

【减少了那些成本呢？】

【第一个，人员成本，我建立一个总部调度，分部就可以不设置调度这个机构了，所以呢，相应的人员都可以裁撤，成本瞬间减少一大截。】

【放在王朝管理中，具体的国策是什么呢？也就是，采用中央集权，可以大批量减少官吏的数量！】

【你们不是喜欢听秦始皇吗？那我就用秦始皇的改革，给你举例子说明！

秦始皇建立的三公九卿制度，就是如此，为了就是消减嬴秦王朝的统治成本。】

【秦始皇以中央集权，代替了地方分权，进行资源统一协调和调度，所以，秦始皇主政的时候，赢秦王朝的统治成本很低，不仅是比他祖宗低，更是比六国低得多，这就是秦始皇能够灭六国的一个重要原因。

不懂的历史的人，就只说秦始皇的兵革之利，但，兵革之利是最花钱的，没钱，你能武装那么多的精兵吗？

没钱，你能提供军队的粮草消耗吗？

没钱，你敢让这么多人集体脱产，长年累月的打仗吗，打着打着，秦国就灭了，这就是久战必亡！

所以呢，战争最后打的还是综合国力。

为了能够在综合国力上碾压对手。

秦始皇那是精打细算，把每一分钱，都花在了刀刃上。

秦灭六国战争爆发之前，秦始皇已经进行了一次制度的改革，就是为了把资源倾斜到军费上。

秦始皇建立了三公九卿制度的雏形，完成了一次统治成本的削减，把官吏的俸禄开支，全面投入到了灭六国军费中，这才形成了秦国军队对六国的资源碾压。

没有这个改革，秦始皇的中央财政，根本无法支撑如此大规模的消耗。】

（我去，原来秦始皇的三公九卿制度还有这个作用？）

（很是外行看热闹，内行看门道，我就感觉奇怪，秦始皇的军队为什么可以一直打仗，一直打仗，我以为秦始皇都是靠着祖宗，原来他也进行过改革，把钱粮做了重新的分配和调整。）

（说的好！你算是把我迷人的老祖宗给

（秦始皇真是厉害啊，为了一个军费开支，就直接改革了一个制度，果然是我祖宗的手笔，制度信手拈来。）

（这不就燃起来吗？虽然没有评价秦始皇，但一出手，就是新视角，新观点，让人耳目一新，我必须记下啦，过年的时候，跟人吹牛皮也有话题啊。）

大秦，

扶苏愕然的看着秦始皇。

为了节省开支，就改革变法了，还裁撤了那么多的官吏。

试问古往今来，谁有这么大的魄力？

谁能把一次改革搞的毫无烟火，别人改革都是举世皆敌，但秦始皇改革，谁敢为敌？

就问谁有意见，可以提，不要不说话啊！

南宋，

赵构瞪大眼睛，尽管没有评价秦始皇，但只是露了一手，他就感觉秦始皇在那个时代的统治力。

宋朝想要解决冗官冗员的问题，谁提谁死！

可是，人家秦始皇呢，也是谁提谁死，不过死的反对者！

这就是差距啊！

牛皮不是吹的，事情是做出来的，让反对者都不敢吱声，古往今来，在改革中，可能也就秦始皇有这个能力。

商纣王都做不到。

北宋

司马光指天大骂：“又是一个秦吹！”

旁边的人不乐意了，“怎么就吹了？人家说的没错啊，裁撤官吏，本来就是消减开支。”

司马光哼道：“这能少多少钱？”

【很多人可能对秦始皇的三公九卿制度的成本消减没有概念，说不定还嘀咕着，这能省多少钱？】

【我给你算一笔账，你就知道了。】

【秦始皇采用三公九卿，而不是西周的诸侯分封，官吏会少多少呢？】

【你听过一句话，叫做麻雀虽小，五脏俱全吗？】

【一个诸侯，他就必须有一个中央官吏机构，一百个诸侯，就会有一百个中央机构，而每一个中央姬周，差不多都会三公九卿这样的官吏。】

【咱就别说三公九卿了，单单说一个丞相，他需要多少百姓供养呢？】

【秦汉，丞相是四千石的官吏，也就是一年需要国家给他俸禄，4200石的粮食。】

【诸侯的国相呢，1800石。】

【你们可能对一石粮食没有概念，这么说吧，秦汉时期，五口之家没日没夜的耕地，一年耕作一百亩地，才能得100石粮食，也就是说，一个国相，需要18个五口之家，不吃不喝才能供养起来。】

【你以为，国相就只消耗这点粮食吗？】

【那你就肤浅了，国相，他需要配备，马夫，门房，官家，这是办公待遇，这些人的都是有编制的，吃的都是国家俸禄，所以呢，就有了宰相门前七品官的谚语。】

【你以为，国相只有这些吗？错了，上面这些是生活秘书，是国相开支的小头，大头是什

【国相的行政秘书是什么，是对接三公九卿的官吏，你以为国相真要处理具体事务吗？不，人家只拍板决定方案，具体事务都是手下的行政秘书干的，那么他们有多少呢？最少50个人，最多300个官吏以上！】

【那么这些人的俸禄呢，平均下来五百石，你按照最少的50个算，一年就得25000石，这需要多少人供养呢，需要250个五口之家不吃不喝的供养，如果百姓要吃喝呢，他就是管不住自己的嘴呢，那么，供养的人数得翻十倍！

也就是2500个五口之家，才能供养起来一个丞相以及丞相的行政秘书，算下来就需要12500人供养。】

【这才是三公九卿中的一个，那么，丞相是不是三公九卿中，办事人员最多的，还不是，有比他多的，比如皇室资产管理委员会老大少府，人数就是丞相的几倍，还有管理祭祀和宗室的九卿奉常，也就是以后的礼部，也比丞相的办事官吏多。】

【按照这个算，咱们把三公九卿12个都做一个平均数，大约就是需要15万人，供养一个中央官僚机构一年的俸禄。】

【你想一想，如果采用分权封国制度，一个封国，就得有一个中央官僚机构，那么如果十个国呢，就是需要十个15万人，算下来，150万人啊！150万人来供养这些大臣，你敢想有多可怕吗？】

【现在明白了，秦始皇一个制度下去，就让多少百姓不用供养官吏，多大的功劳？】

【知道为什么历史书上，要反复给你说，秦始皇很厉害，秦始皇贡献很大，秦始皇建立的中央集权的制度有多牛了吧！】

【因为秦始皇造福的不是他大秦一代人，而是只要使用秦始皇中央集权制度，那么每一代的百姓都会因此而受益。】

【父母之爱子，就是为其计深远。】

【而秦始皇对待百姓，就是少让百姓用自己的血汗粮食供养那些冗官冗员！】

【那你告诉我，就光中央集权这一个制度，就要造福多少百姓？你能算得清吗？】

【还少多少钱？】

【秦始皇一年为大秦节省的开支，我告诉你，足够汉文帝节俭的过一辈了。】

本来要说姬昌的，但你们不停的想要听秦始皇，那么就给你们先来一段，看看秦始皇的制度到底有多厉害，为什么历史书上，那么夸他的功劳。

如果觉得不错的，给点支持啊！

(博主，我就知道你是有东西的。

（太特么的牛皮了，历史书上不停的给我说秦始皇的制度有多超前，有多重要，有多先进，可是我根本体会不到，你这么一说，我才懂得了，他有多大伟大。）

（父母之爱子，则为其计深远，秦始皇对百姓，是真的让他们减少开支啊。）

（这才是统治成本，太可怕了。）

（妈呀！一个丞相竟然要消耗这么多的俸禄，我以前根本不懂，朝廷不就那么点官吗？一年俸禄能有多少，我就是那种认为皇帝干过用金锄头的人，丞相都不用自己干活，手下竟然给配备这么多的官吏。）

（配备官吏我还能理解，丞相的马夫还给俸禄，这合理吗？）

（大吊哥，真的假的？）

（夏侯婴知道不，就是刘邦把孩子踹下车，然后把刘盈给抱上车的车夫，也叫做大汉车神，你知道他以前是干什么的吗？他就是秦朝县衙里的车夫，是有编制的，还有俸禄的，你想想，一个县令，都有车夫，他的车夫都是有编制有俸禄的，丞相的没有？）

（我的个亲娘啊！真是隔行如隔山，是我对古代太不了解。）

（错了，是你对有钱人的世界不了解。）

（这么一看，秦始皇太厉害了，一个制度下去，裁撤了那么多的冗官冗员，一下子就给让十多万人不用供养官吏了，我不知道这算不算虐民？）

（当然算了，我家迷人的老祖宗所有制度，不虐民，怎么对得起营销号的宣传呢，是不是？【斜眼笑】）

（感谢博主，用数学给我上了一课，什么叫抛开评论看历史，什么叫具体问题具体分析，什么叫做多维度看待问题，这才是。）

（所以，那些骂秦始皇虐民的，是一点都不看这个？）

（兄弟，他们什么水平，能看懂这个？）

（就博主说的这些，随便一个知识点，他们都是懵的，他们知道秦汉的官吏俸禄吗？他们懂的丞相需要办事的官吏的吗？他们敢想象一个车夫还有编制吗？他们知道秦汉时期五口之家一年的粮食产量吗？

很多人骂秦始皇，就只是停留在，什么修长城，修陵墓，他们根本不清楚秦始皇做过什么，他的政策曾经为百姓谋了多少利益。

很多人只会跟着一起骂秦始皇，脑子是不会思考的，只输出情绪，不管对错。）

北宋。

司马光周围的文人拍了拍他的肩膀。

“司马兄，你的小说话本，我觉得还是得加上一个真实的数据，比如这亩产啊，车夫有俸禄啊，丞相的官吏配置啊，三公九卿中是三公的手下多，还是九卿的手下多，这个可以有的，起码人家看小说的时候，还能顺便学学历史。”

司马光鼻子都要气歪了。

“我写的小说，啊呸，我写的历史，有这些的！”

“是吗，那为什么，你就分析不出来中央集权制度，能够消减这么多的成本呢？”

听到这话，司马光大骂：“写着这些东西，还能骂秦始皇是暴君吗？怎么骂的出口....咳咳咳，不是，是这些东西屁民看不懂，为啥要给他们解释呢。”

文人们都露出了若有所悟的神色。

大秦，

秦始皇哈哈大笑。

“看看，寡人只要做过的事情，必定能够让子孙明白。”

下方，淳于越恨得咬牙切齿，

什么削减开支，裁撤官吏，这种事只有暴君才能干得出来。

你要让多少有识之士，报国无门。

你简直就是暴君中的昏君。

你应该好好跟周公旦学学，要善待贵族！

贵族都失业了，还怎么帮助那些泥腿子管理他们的钱财，贵族不帮着泥腿子管理钱财，他们怎么知道如何把钱花在该花的地方，天下百姓都不把钱花在该花的地方，天下就乱了啊！

这事你得听专家的啊！

绝对给你把钱安排的明明白白。

大唐，

李世民不自觉的鼓掌。

“中央集权，这是可以传承千古的制度！”

“这才是爱民啊！”

“爱民，就不要让民去供养那么多的官吏。”

“爱民，就该尽量的消减统治成本，所以，朕才是千古爱民第一人，因为朕才是真正的成本之神！”

李世民执政的理念就是，用最小的开支，办最大的事情。

统治是要讲究艺术的。

呵呵！

狗屁的统治艺术，你就是穷！

朝臣们不屑的撇嘴。

南宋，

赵构激动的在走来走去，兴奋的想要呐喊。

他终于知道如何让自己的功业更上一层楼了。

“朕是最会赚钱的皇帝，如果朕把统治成本控制在最小，朕岂不是前无古人后无来者？”

“超越秦皇汉武，也未必不可能，甚至，朕还能超越唐太宗李世民。”

这时候有一个声音打断了他。

“陛下是多想了吧。”

秦桧不得不给赵构泼凉水了。

你继续意·淫下去，你会疯的。

“秦爱卿，你这是何意？”

赵构一脸不悦，我这里正做梦呢，你就把我给叫醒了，这事狗都不干的。

秦桧冷着脸，劝谏道：“陛下，削减统治成本，对百姓有何好处呢？”

赵构懒得搭理秦桧，直接发弹幕。

陈勇愣住了，削减成本有啥用？

这个问题还有人问。

天幕黑屏，一行血红色的大字出现。

【尔食尔禄，民脂民膏！】

【王朝的每一份分钱，每一粒粮食，都是民脂民膏！】

【古代，官吏们吃着百姓的血汗钱，却还要压榨百姓，还要问削减统治成本，为什么？】

【当然是为了你大爷了。】

画面中，

一群纤夫，全身赤裸的在拉着船。

有一个官吏问：“为什么如此道德败坏，世风日下啊！来人，给他们没人一鞭子，有辱斯文。”

啪啪啪！

鞭子抽在了纤夫的身上，他们疼的鼻涕眼泪直流。

官吏问：“为何不穿衣服？”

纤夫跪着回禀：“回大人的话，衣服太贵，拉纤绳会磨破衣服，舍不得。”

官吏愣住了：“可衣服破了再缝制就行了，你们的身体发肤受之父母，被损毁了，怎么行？”

纤夫不说话，只是默默地跪着，最后憋出一句话：“大人我们是有罪，您尽管打就行，但千万别罚钱，我们穷.....”

官吏愣住了，然后下令，以后纤夫拉绳，可以允许不穿衣服，他的手下不允许巧立名目，肆意处罚。

【真正的爱民，是为百姓解决切实的需求，而非喊口号。】

【我知道，别人消减统治成本，一定是爱民，但秦始皇消减成本，一定是虐民，是的，那就虐民吧，反正你们只相信自己相信的。】

（我去，纤夫拉绳真的是光着身子的？）

（我们这就有，我苏杭的。）

（我们也有，我火炉的。）

（哎，迷人的老祖宗啊，你反正干什么事，都是虐民，我们已经习惯了。）

（所以，我更喜欢我迷人的老祖宗，别人说啥我也不信，哈哈哈，我只想知道，秦始皇到底都干什么事，别的不想知道。）

南宋。

赵构指着上面的大字：“尔食尔禄，民脂民膏！看见了没？”

秦桧哼了声。

好像说的你没有吃民脂民膏一样。

他不悦的说：“陛下，秦始皇削减统治成本，一定是为了修陵墓，肯定不是为了体恤怜悯百姓。”

岳飞已经无力吐槽，怪不得博主都懒得反驳了。

这就是双标啊！

“那么秦大人承不承认，中央集权的好处？”

“不承认，反正现在我们也用不到这个作用，说明，秦始皇的制度没有那么厉害。”

秦桧呵呵一笑。

“有本事，在说一个中央集权的好处，能够让我们大宋百姓也享受到的。”

好好好，这么玩是吧，

那就让你们继续见证一下，历史中最恐怖的秦始皇，有多可怕！

求催更，求免费的为爱发电。

插播一点秦始皇，不然读者的意见太大了，我也是懂得体恤读者老爷的。

（人家每一个朝代都进行过改革了，这个不能算吧。）

（如果只是削减统治成本，中央集权的威力没有这么大吧。）

陈勇看着一层层的弹幕，觉得还是要把这个问题说清楚点。

【对，每一个朝代都会因为各自的需求，来进行统治成本的重新核算。】

【有的人被称为成本之神，有的人则是不计成本，只为了能够加强自己的权力，说的是谁，你们可以自己猜猜。】

【那么如果中央集权在第一个削减成本没有起到作用，怎么能够造福后世呢？】

【那就是中央集权对于百姓的第二个好处。】

【减少火耗！】

【什么叫火耗呢，就是税收从百姓手里收取之后，要经过称量，计算，仓储，运输，入库，最后达到中央国库入账的一个流程中，产生的必然损耗。】

【那么这个损耗由谁来承担呢？】

【夏商周时期，是由百姓承担。】

【汉朝，唐朝，明朝，宋朝，清朝，元朝明文规定，这些损失由百姓买单。】

【因为唐借隋运，汉承秦制，所以学者认为，秦朝和隋朝也一样，大概率是由百姓买单，当然，也许可能不是，这个没有资料证明。】

（我曹，火耗才是最恶心的东西。）

（火耗真的有法定火耗一说吗？大吊哥。）

（当然有了，比五代史就明文规定：《每交粮食一石，加耗两斗》，也就是加了百分之二十的火耗。）

（层层盘剥啊！太可怕了，这还是法定的火耗，如果不是法定的，是底层官吏盘剥的，岂不是更可怕？）

（肯定了，光是一个踢斗，就能把普通的老百姓给逼死，这才是火耗盘剥的一环而已。）

大清，

雍正目光死死的盯着天幕。

“朕就是要火耗归公，这才是千古功业啊！”

“古往今来，也只有朕可以做到。”

旁边的臣子们目光低垂，一个个恨不得雍正早点死。

官吏不就是吃点火耗银子，你至于这么赶尽杀绝吗？

但他们却不敢反抗，起码在雍正刚改革的时候不敢扎刺。

真当血滴子粘杆处是闹着玩的。

所以他们要鼓吹分权，皇帝的集权太集中就容易出这种事，太喜欢为百姓谋福利了。

手上有点权力，不知道咋作妖好是吧。

【那中央集权有什么用呢？】

【可以这么说，中央集权越强，这个火耗就越小。】

【中央集权越弱，火耗就越多。】

【咱们还是用大秦来举例，看见中央集权怎么监管火耗。】

天幕中。

大秦，沛县。

一个底层官吏，正在称量百姓的粮食。

出身六国的官吏习惯性的用脚踢了一下斗，粟米从上面洒了一地，洒下的这些就是官吏的辛苦费了。

黔首眼光一寒：“你干啥呢？”

官吏哼了一声：“这叫

黔首愤怒的盯着官吏，最终，还是认命的低下了头。

这时候，咬着狗尾巴草的刘季走过来，照着官吏的脸上就是一拳。

“刘老三，你要造反？”

官吏怒骂。

刘季呵呵一笑：“兄弟，你违法了，懂不懂？樊哙把人押走，撸了他的衣服，这衣服以后就是你的了。”

樊哙嘎嘎大笑，提着官吏就跟拖死狗一样拖走。

萧何见事情闹开，赶紧跑过来：“刘季，你这是做什么？”

刘季嘿嘿一笑：“我帮兄弟谋一个差事，刚好，试一试秦律杀人利不利！怎么，你也想包庇此人，按照秦律，包庇也是要连坐的，萧何，你想好在说话，小心乃公弄死你。”

萧何赶紧闭嘴，当天，审判结果就下来了，收粮官吏违反秦律，被贬为奴隶，发配边疆修长城去了。

“秦律，这就是秦律啊！我们再也不担心有人敢肆意克扣我们的血汗粮。”

“刘季，以前见你不着调，没想到你是大能人啊，以后可要多多关照我们。”

乡亲们纷纷感慨，这才是人过的日子啊！

“不是我有多厉害，是秦律厉害。”

刘季笑呵呵的接受父老乡亲的恭维，给他们提醒道：“咱们现在是大秦子民了，官吏要是还像以前那么欺压咱们，直接揭发，只要罪名坐实，他是丞相也得坐牢！”

“真的假的？”

“当然是真的。”

“那你刘老三拍我女儿的屁股，是不是该挨板子。”

“我，乃娘的，别啊，我们属于你情我愿，不信你回去问你女儿。”

【这就是秦始皇的中央集权的可怕之处，中央集权越强，对底层的好处就越大。

你敢在秦始皇时代欺压底层，底层可以举报啊！

直接扒了你的官皮。

秦始皇的中央集权夸张到了什么地步？

有学者调侃把秦始皇的秦律叫做：众生平等器。

秦律面前，众生平等，什么男人女人，什么官吏屁民，都一样，谁也没有特权。】

【秦始皇中央集权夸张到了什么地步，官吏犯法，绝对是要坐牢的，秦简中就出现了古代历史中，最奇葩的一幕。

大量的秦朝官吏因为犯法，坐牢了，还要处理公务，因为当时的官吏人数不够，读书识字的人太少了。

所以呢，秦始皇允许他们戴罪办公，一遍坐牢，一遍服劳役改造，一遍好要处理公务。

这些人呢，要么就是被大秦群众给举报的，要么就是被秦始皇派出的监察给查办的。

你就说说，在这种恐怖的制度下，百姓还用担心贪官污吏呢？

根本就不用。

谁敢贪污呢？

你贪污一个试试。

有些人根本就不了解秦朝，瞎黑什么秦朝底层无法执行力度，可笑吧，这是一点都不懂，纯属瞎猜。】

（我去，

（秦朝欺压百姓这么严重？）

（是不是太夸张了，古代的屁民举报有用吗？）

（我真的不敢相信。）

（为什么我看有的营销号都是说秦始皇根本皇权下不了乡，到底谁是真的，谁是假的？）

北宋，

司马光黑着脸。

“可笑，这种话也能信？”

“秦始皇的皇权如果能够渗透到了这种地步，怎么可能出现大乱。”

“假的，纯粹是博主瞎编的。”

大周。

周公旦也是目瞪口呆。

底层官吏盘剥百姓，直接就给治罪了？

不可能吧。

这也太夸张了。

能做到这个执法力度？

【觉得夸张吗？】

【那就是你对秦始皇一点都不了解。】

【给你说一个非常简单的历史事实。】

天幕中，

刘季出现，他跟夏侯婴关系很好，两人经常一起干一些不着调的事情，这一天，两人在大街上嬉戏打闹，刘季出手没轻重，把夏侯婴给伤了。

然后呢，他们两个就被群众给告发了。

因为秦朝看见犯罪不揭发，也要连坐。

罪名是什么，私斗！

在秦朝私自斗殴，是大罪。

这件事举报之后，也就几天时间，上面就来人调查了，直接把夏侯婴给抓了，然后审问他是否跟刘季私斗。

夏侯婴呢，不承认，

“老子是自己撞在门上的，没有被人揍，你看这巴掌印，就是我自己抽自己的。”

你猜人家信不信？

不信！

于是乎，秦吏就对夏侯婴进行了刑讯逼问，夏侯婴被抽遍体鳞伤，也没有承认。

你看看，秦朝的举报有用没？

你以为夏侯婴是屁民吗？

不是，人家是官！

你要知道，这个时候，夏侯婴是有官职在身的，是大秦的公务员，掌管县城的车马厨房，权力不小啊。

刘季呢，当时已经是泗水亭长了，他比夏侯婴更牛，是沛县里面排的上号的人物，就两个人，都是官吏，位置有多高呢，按照当时的官吏职权排名，两人都在县前二十人名单中，被群众一举报，立马就遭殃了。

夏侯婴是没有承认，要是真的坐实了私自斗殴的罪名，两人都可以去修长城了。

刘季可能就直接下线了。

【这就是秦律的可怕，这就是秦始皇的中央集权威力，官吏犯法，与庶民同罪！】

【刘老三来了，也躲不掉。】

【刘季被秦律收拾的不是一次两次了。】

【现在你看看那些说秦始皇时期，有人要欺上瞒下，虐待百姓，可笑不？

刘季这样的人物，他十里八乡都是大善人，也被人给举报了，他呢，县里面的实权人物，一举报立马就有人过来抓人，来的人是从郡城才来的。

谁还敢不遵守秦律欺压百姓？

这是从哪里得出的结论？

靠想象吗？

史料是一点都不看啊。

秦律呢，对百姓严苛，但同样的，对官吏也一样。

那我问你，这样的中央集权，你觉得他对百姓好不好呢？】

【你在大秦还想着欺压百姓，你私自打人一拳，你就得去修长城了，你觉得官吏克扣人家百姓的活命粮食，百姓会不会举报他们呢？】

【还皇权无法下乡，这下去了没？】

求催更，求免费的为爱发电，还有一章。

（大秦，是规则怪谈的世界吗？）

（哈哈哈，笑死了，这就是那些黑子黑秦始皇的皇权不下乡？刘老三自己都给你写出来了自己的体验，相当的难忘。）

（我去，官吏犯法，与庶民同罪，也太厉害了吧。）

（如果说，秦始皇对官吏也是这么狠，其实，我觉得对百姓也就那样，起码总比那些双标的好。）

（大吊哥，这件事是真的假的？）

（这个事情出自，《史记·樊郦腾灌列传》，司马迁写的西汉历史，还是当事人刘老三，夏侯婴自己的陈述，你觉得真的假的？）

（这才是大秦啊，为什么那些黑秦始皇的人就从来不提呢？两个官吏犯法了，没有伤害百姓的利益，也被举报了，差点就坐牢了。

一些人竟然还黑秦始皇，说什么秦始皇时期底层无执法力度，官吏横征暴敛，百姓民不聊生，他是把大秦当大清了吧。

吐了吐了，真是开局一张图，内容全靠猜。）

（还是博主厉害，证据给的足，史书中有执法力度，秦简中也有官吏犯法大批量的人坐牢，这难道不是执法力度的体现吗？这就是地上地下双重验证！这叫官吏们可以乱整？你乱整一个试试！）

（博主这样才是实事求是的分析问题，把史料给我们摆出来，至于要信那个，我们自己有脑子，不想被洗脑，不想被降智，自己会选的。）

（怪不得历史书上猛夸秦始皇的中央集权，这才是集权，还皇权不下乡，这下去了没？刘老三都给你亲自试过了，美得很。）

（众生平等器，这才是真是众生平等器，就刘老三的那种人，差点就被平等了，其实我不讨厌严苛，我讨厌的是，对百姓残暴，对官吏却比亲爹好好，但秦始皇对百姓和官吏都严苛，把我整不会了。）

（我特么的终于知道为什么那么多人黑秦始皇了，为什么那么多人黑秦律了，他们是觉得秦律对百姓严苛吗？不，他们觉得秦律对官吏贵族太严苛了，这才是儒家嘴里的虐民啊！）

南宋，

赵构脸色铁青，大骂道：“有人也太无耻了吧，我们宋朝的史书都没敢说秦始皇底层无执法力度，史记是真没读过吗？”

“史记都没有读过，还敢瞎吹什么历史，还敢评价秦始皇。”

“朕看了都觉得尴尬。”

岳飞认同的点头。

秦始皇时代，你可以说他不爱民，但他也不爱官吏啊！

这么一算的话，秦始皇比那些为贵族服务的人，要好上了不少。

起码，在大秦，百姓不用担心官吏的盘剥和迫害。

百姓受欺负了，可以揭发官吏，多好啊。

大明，

朱元璋哈哈大笑。

“在这一点上，只有咱能和老祖宗比一比了。”

“在咱大明朝当官，跟大秦一样，得提前备好了棺材。

“咱虽然说，做不到爱百姓如爱自己的亲儿子，但咱也不会爱官吏，如果非要排个序，第一就是咱的大妹子，第二就是咱标儿，第三就是其他的不孝子，第四呢，就是百姓了，至于官吏那是最后了。”

“对了，这个月的杀官吏的指标完成了没？”

朱元璋嘀咕一声，差点把正事给忘了。

旁边，黄子澄几人吓得双腿加紧，妈呀，咱们陛下更残暴了，怎么办？

他们对视一眼，等陛下死了，一定要黑秦始皇，一定要黑陛下，不能让后来之君学这个啊！

不然往后就没有好日子了。

（黑子们，说话啊！秦始皇的中央集权厉不厉害？第一个消减统治成本，让百姓少供养官吏，是不是贼虐民呢？

第二个，减少火耗，防止底层官吏盘剥百姓，把百姓有没有虐死呢？

这一个政策，从国家预算上，防止冗官冗员，第二个从底层，防止底层肆意盘剥，我们迷人的老祖宗发明的制度，只能用你一个字来形容，功在当代，利在千秋！）

（吹的也太过吧，中央集权真的好？要知道清朝的文字狱，就是中央集权的弊端。）

（啊这....你也能给中央集权甩锅？我是说不过你，关门，放博主！）

陈勇差点一口盐汽水被喷死这家伙。

什么叫关门放博主，你当我是二哈吗。

【有人觉得文字狱是中央集权的锅？】

【这也是奇葩的没边了。】

【中央集权是什么？是制度，制度是什么，就是君王皇帝手里治国用的武器。】

【武器这个东西呢，越厉害越好，威力越大说明越有用。】

【你可以拿武器来保家卫国，也可以拿着它来祸国殃民。】

【这是武器的错吗？】

【这难道不是使用武器的人有问题吗？】

【秦始皇让你用中央集权来发动文字狱了吗？没有吧！】

【秦始皇已经告诉你，中央集权怎么用了，削减统治成本，监督底层官吏，把权力渗透到县乡，让政令可以通顺的下达，执行，让资源损耗达到最小。】

【但有的皇帝就不这么干，硬要用中央集权来干坏事，你还要怪秦始皇没有给你一个使用说明书，再发一个免责条款，比如，请勿吞服灯泡？】

【有的人呢，他不敢去黑错误使用武器的人，只会去怪发明武器的人没人性，我就问一句，你觉得那个地区会傻到，停止武器的研究和创新呢？中央集权，是永远不会被淘汰的制度，就光这一个事实，就说明了一切，这叫做事实善于雄辩。】

【现在，你觉得中央集权是对是错？】

【帝乙以加强中央集权为目的的改革，应不应该加30分！】

【选择一：太应该了，中央集权，太有用了，在秦始皇这这些人手里，用的太爽了。】

【选择二：中央集权才导致了文字狱，所以，是错的。】

（哈哈哈，因为中央集权的加强，有人用中央集权发动了文字狱，所以中央集权是错的？这逻辑，真好。）

（我也是没有想到，可以这么甩锅的，直接从明清甩到了大秦。）

（秦始皇应该还不知道文字狱是个什么玩意吧，阎王审判的时候，都能把秦始皇给问懵逼了。）

（这还用选吗？当然是第一个，我看制度的对和错，有用还是没用，就看他现在还用不，如果用了，就说明这个制度的好处是大于坏处的。）

这两天插播了一下秦始皇，先说这个一个制度，等到了大秦，给你们系统的性的说更多的干货。

求催更，求免费的为爱发电。

刘邦和夏侯婴对视一眼。

“竟然有人觉得大秦的底层没有执法力度？”

“史书都不看的吗？”

听到了刘邦的感慨，夏侯婴摇摇头，有些人啊，史料什么都不信，就信自己的臆测。

你臆测也就罢了，还不符合社会文化背景，就离谱。

大唐，

魏征，房玄龄等人，看得难受。

大秦怎么厉害了？

他们不信。

这时候，房玄龄就充值发弹幕。

“如果大秦的执法力度如此恐怖，那么，韩信怎么可能会受到胯下之辱？”

“你如果能够解释这件事，我就承认你说的话。”

（对啊，对啊，韩信是怎么回事，我一直搞不懂。）

（博主，你得给我们解释清楚。）

（咱不能一边说秦律的执法力度有多严格，一边又出现了韩信这种被人按着钻裤裆的事情发生吧。）

（你所谓的执法力度呢？）

陈勇一愣，咋就能扯到韩信那里了。

好吧，既然你们想听，那么就给你们解释一下。

【韩信为什么不报案，任由人家欺负呢？】

河边。

漂母给了韩信一些吃食，并且给韩信科普。

“我听说，现在大秦的秦律很厉害，谁敢欺负人，只要去举报，一定能把欺负人的恶霸给绳之以法。”

“公子为何不去呢？”

面对漂母的问题，韩信又有叹息一声。

他指了指自己的配剑说：“漂母有所不知，按照秦律，不能持有制式兵器。”

【对，这里的韩信自己就犯法了，犯的一个法，就是秦律中规定的，不能持有管制兵器。】

【他的配剑属于兵器，并非是民用版本的生活器具，这是军用的版本武器，这种兵器呢，在大秦是统一锻造，统一发放，每一把兵器都要登记造策，只有获得了一定爵位功勋的人，才能合法持有，没有一定身份的人，是坚决不能持有的。】

【韩信配剑，放在现在，属于非法持枪。】

【在大秦呢，怎么处置呢，第一，没收韩信的非法兵器，第二，对非法持有兵器之人，是要处罚的。】

【这把剑，是贵族剑，是青铜锻造的精品，他的价值呢，足够普通人过几十倍辈子了，这是随身携带了几十套房，还是非法财产，你觉得韩信会让人把他的剑收走吗？】

（我去，我去，真就是不能脱离历史时代啊。）

（非法持有管制兵器。）

（最重要的是这把剑太值钱了，我都忘了，哪个时代的剑是青铜的，一把青铜剑的，等于多少铜钱？我还觉得韩信穷？）

（人家把剑一卖就财富自由了，果然，落魄的贵族也是贵族，人家随便一出手，就是普通人几十辈子无法积攒的财富。）

（还有吗，还有吗？）

【那么韩信只犯了这一个罪吗？】

漂母明白了韩信的顾虑，又问：“你可以把剑藏起来就可以了，秦律是讲究证据的

这方面，还是老人有办法。

反正韩信从未拔剑，谁也不知道，这把剑是青铜的还是木头的，是属于管制兵器，还是小孩的玩具。

韩信摇摇头：“我在这里没有地。”

漂母眼睛瞪大，感觉自己摊上事了。

【这里就有一个知识点了，韩信没有土地，这是不合理的！

刘季有地，樊哙有地，陈平有地，萧何有地，历史中记载的有名有姓的人，都有地，包括陈胜吴广都有地，只有韩信没地！】

【韩信没有地，他的情况只有一种，那就是跟项羽一样，他在自己有地的故乡犯法了，跑了，丢掉了自己的土地。】

【这种情况呢，你可以参考一下刘季，他跑到了芒砀山，在芒砀山区域，就没有合法土地了，所以不能以耕地为生，韩信只能钓鱼，以及到其他人家里蹭饭为生，这就是当时，是很多贵族的现状，也是被大秦严厉打击的一种情况。】

【这里，韩信又犯法了。】

【犯了什么法呢？】

【大罪，还不是一个。】

【第一，韩信犯了逃户罪，就跟刘季犯的一样。

逃户，就是逃脱户籍管理，从合法的编户齐民，变成了非法居民。这个罪，不仅是在大秦，在大唐，也是重罪中的重罪。

你不好以为就逃个户，没啥大不了的，古代，黑户抓到了，可以直接杀，不但不会问你的罪，你还有功，朝廷还要赏你。】

【逃户罪，被逮捕之后一般都是从重处罚，轻则贬为奴隶，去服苦役，重则可以砍头了。】

【第二，韩信还犯了什么罪，偷税漏税罪！

只要你是大秦的子民，你就要纳税，这不是大秦的法律严苛，李世民时代也一样，这就是秦始皇建立的中央集权的帝国制度下，所有王朝统一的标准，到了大汉，你偷税漏税，也是要犯法的。

不仅是大汉大唐大秦，宋元明清隋晋，都一样，没有一个王朝是例外的。】

【你看，韩信自己就犯法了，最少都是三个罪，非法持有管制兵器罪，逃户罪，以及偷税漏税罪。】

【就这三个罪，我告诉你，抓到了直接砍头没错的。】

【所以呢，韩信受到胯下之辱，不是他不能打，韩信配剑，是贵族，随身携带了几十套房的财产，从小就至少学习了剑术，他是要带兵打仗的人，怎么可能一点战场厮杀的技术都没有？

他手里的贵族剑，放在大秦时代，就是一把神兵利器，杀几个人轻轻松松。

他不反抗，就是因为怕秦律的执法力度太严格，只要动手了，有人受伤了，群众就必须举报，不举报，就是等着连坐吧。

秦律是论迹不论心，秦律判断私斗的标准，是按照伤情算的，没人受伤，就是闹着玩，有人受伤了，就是私斗，或者欺压

这个可以参考刘季，他和朋友打闹，把人打伤了，你说自己打闹，秦律不会信，只看伤人没伤，怎么受的伤，伤的有多重，其他一概不管。

所以，韩信不敢还手，不管是对方受伤，还是他受伤，只要有人受伤，他们就要被举报，韩信就可以直接去死了！】

【那你告诉我，你是韩信，你是钻裤裆，受一时之辱，还是怒而拔剑，等着秦律把他绳之以法。

以韩信的性格，他选择了忍辱负重，这完全符合韩信的性格特点，以及当时的社会文化背景。】

【而且，还从侧面证明了，秦始皇的执法力度。】

（哈哈哈，原来是这样啊！我就说嘛，韩信怎么可能那么怂，被人骑在头上竟然还不还手。）

（等等，博主是不是说秦朝人穿的是开裆裤，....）

（我曹，我曹，兄弟你这角度也太清奇了。）

（博主总算是把一个历史问题给解释清楚了。）

（手持官职兵器，还犯有逃户罪，偷税漏税罪，韩信能不接受胯下之辱吗？他自己清楚自己的事情。）

（果然，看历史就得先看社会时代大背景，脱离了背景一切都是空中楼阁。）

（现在还有谁质疑秦始皇的执法力度？）

（韩信就是惧怕秦始皇的执法力度，手里握着利器，也不敢还手，可见秦始皇律法之威！）

北宋，

文人们议论纷纷。

“司马兄，我觉得这才是历史的真相啊！”

“韩信一个将军，怎么可能打不过一个屠夫呢。”

“他就是不敢还手。”

“可见，秦始皇的集权有多厉害。”

他们都感觉到了秦律的可怕。

司马红着脸，狂吼：“假的，都是假的！”

“秦始皇明明对底层失去了控制。”

“天下大乱，根本没有所谓的力度。”

周围人看着歇斯底里的司马光，都撇撇嘴：“死鸭子嘴硬！人家博主是有真正的证据，你有啥？”

司马光大吼：“怎么没有？张良刺杀秦始皇，抓到了没？”

大唐。

魏征也是急赤白脸的狂吼：“这博主就是断章取义，秦始皇要真这么厉害，怎么可能让张良跑了？还关中大搜捕，这叫底层有执法力度？”

程咬金抓了抓头发，感觉很矛盾。

按照博主给的证据，秦始皇的执法力度应该很厉害。

可张良的事情，又是一个反例。

这时候，李世民就发弹幕了：“博主，张良刺杀秦始皇的事情，你怎么解释？”

博主就是不怕问题，不回避问题，下一章，解密一个惊天大瓜，张良刺杀秦始皇的真相，求催更，求免费的为爱发电！

（博主，我一直忍住没有喷你，就看看你敢不敢说张良的事情，你怎么解释呢？）

（博主肯定不敢说，大家散了吧。）

（还怎么说，他吹秦始皇的底层执法力度，结果，张良的事情就是打他的脸。）

（如果他敢说张良刺杀秦始皇的事情，我高低给一个催更，收藏，加上免费的为爱发电。）

天幕下，各个时空的皇帝，太子，朝臣都盯着天幕，看看，博主怎么说这个。

秦桧摇摇头：“喜欢吹秦始皇的人，这是永远也不敢直视的一个黑点。”

岳飞呵呵一笑，他感觉秦桧是脑子进水了，张良刺杀秦始皇的事情，还用看吗？

他都知道是怎么一回事。

认真读一读史书，他用军事常识都能解释这件事。

这时候，天幕一黑。

机械的打字声音出现，一个又一个醒目的白色字体出现在天幕中。

【很多人用张良刺杀秦始皇的事情，来证明秦始皇底层有多烂。】

【我只想对这些人说一句，你们专业一点，行不行？】

【什么叫专业，就是张良刺杀秦始皇，这件事，是假的！

这是假的不能在假的事情！

用一句话来说，就是张良在自嗨，纯属虚构，跟刘邦一样，喜欢吹牛皮，而且，吹的还没有刘邦专业。】

（我曹！博主，你这个玩笑是不是开大了？）

（我从小就学习张良查杀秦始皇，你给我说这是假的？）

（不会吧，不会啊，我的世界观要崩了啊！这也是假的？）

（博主，你太厉害了吧，我可是秦粉，你要是给我证明了这件事，我特么的粉你一辈子。）

（博主，我是秦黑，你要是这件事解释不清楚，小心我画个小人诅咒你。）

（散了，散了，博主竟然说张良刺杀秦始皇是假的，可笑，太可笑。）

（博主是史盲吧！）

大汉，

刘邦嘎嘎大笑。

他斜眼看向了张良：“你也学乃公说谎啊！不过你水平不行，以后跟乃公多学着点，说谎的最高境界，就是要....以诚待人。”

旁边，樊哙张大了嘴巴，错愕的盯着张良：“不会吧，你也骗人？”

陈平耻笑一声：“张良可是兵圣，兵者，诡道也，他不会骗人才出了怪事。”

刘盈感觉自己的脑子嗡嗡的，大汉难道就没有一个好人？

不会的，不会的。

一定是博主在乱说。

没看到张良现在老神在在，一点都不慌吗？

大唐，

魏征气的吹胡子瞪眼。

“可笑，太可笑了。”

“他无法解释张良刺杀秦始皇的事情，竟然直接说这件事是假的。”

“写在史记中的东西，能是假的吗？”

【那么，谁说这件事是假的呢？】

【是博主吗？】

【博主

【第一个认为这件事是假的人，是谁呢？是写史记的司马迁！】

【对，就是司马迁，但凡司马写史记的时候，把事情描述的越详细，你就要仔细了，他很可能再给你说，我要写假的历史了，漏洞给你都写好了，你仔细看！】

【那么，第二认为这件事是假的人是谁，清朝史学家。】

【清朝史学家对史记进行了系统性的研究，他们认为，张良刺杀秦始皇，纯属虚构。】

【就是张良在吹牛，完全没有这回事。】

【那么还有人认为这件事是假的吗？】

【太有了。】

【现代学者纷纷提出了质疑，认为这段历史是假的，是张良在给自己脸上贴金。】

【你但凡好好看看历史，也不能学一个半瓶子水。】

（我曹，我曹，清朝人都觉得是假的。）

（我的妈啊，清朝人这是真露了大脸了。）

（这波我真的要站清朝人。）

（不可能，张良刺杀秦始皇的事情，是史记的，怎么可能是假的？）

（博主，你不能为了吹秦始皇，就乱说吧。）

大唐。

魏征等人都懵了。

有人真的觉得张良刺杀秦始皇是假的，还不是一个人，是一群人。

清朝人史学家，还有所谓现代学者。

这在哪可能？

圣人写的历史，你都敢质疑？

大汉，

汉武帝目光悠悠的盯着司马迁。

“说说呗。”

“真的假的？”

司马迁很是为难，问了一句：“陛下要听真话还是假话？”

汉武帝咬牙切齿：“当然是真话。”

司马迁轻轻一笑：“我认为是假的。”

“大胆！”

“放肆！”

“你敢！”

朝臣们纷纷怒喝，恨不得吃了司马迁。

司马迁耸了耸肩，长叹一声：“这就是说真话的代价。”

所以呢，他只能用曲笔写。

【为什么清朝史学家，以及现代学者，纷纷质疑张良刺杀秦始皇的真实性呢？】

【第一，这是孤立不证！】

【张良刺杀秦始皇的事件，记载于《史记》，而且，主要是张良自己叙述。】

【秦朝的所有史料，都没有相关证明。】

【按照秦朝现存的史料，秦始皇从未在博浪沙被人刺杀过，秦朝也没有所谓的关中大搜捕，甚至秦始皇都不认识一个叫做张良的人，听都没有听过。】

【然后呢，除了张良，世界上没有第二个人，能够证明这件事发生过。】

【刘邦，萧何，包括项羽，韩王信等所有人，并未提起过这件事。】

【你在看看刘邦跟夏侯婴的事情，是很多人可以证明的，萧何，樊哙，周勃，灌婴都是证人。】

【这就是人家怀疑的原因，开具一张图，内容全靠张良自己编。】

（我懵了啊，我还以为这件事是大家都知道的，感情只有张良一个人知道，这也太不可信了吧。）

（历史简直太可怕了。）

（仅仅是孤立不证，并不能说明什么吧。）

（笑话，秦始皇被刺杀，这么大的事情，秦朝没有记载，你开玩笑呢？）

北宋，

司马光攥紧了拳头，孤立不证，孤立不证。

难道一个孤立不证，就推翻了这么大的一件事情？

“我不服！”

【我知道，很多人对孤立不证，不感冒。】

【你以为清朝人怀疑这件事，就只会提出一个疑点吗？】

【现代学者就会因为孤立不正，就推翻了这件事吗？】

【孤立不证，只是怀疑的种子，接下来，才是人家怀疑的重点方向。】

【咱们看第二个不合理的地方，张良刺杀秦始皇，不符合当时的社会文化背景。】

【什么社会文化背景呢？】

【秦始皇是当时的最高元首，他的出巡路线，属于大秦的最高王朝机密，能知道路线图的，也就那么几个人而已，甚至，这个路线图呢，扶苏，胡亥都不清楚。】

【而且，路上，秦始皇还经常临时更改路线。】

【要知道，秦始皇是以军法治国，他的保密措施，是封建王朝中最高的，没有之一。】

【清朝人就发出灵魂提问：张良凭什么知道秦始皇的出巡路线图，并且提前设伏呢？咋了，你张良把秦始皇的心腹都给收买了？】

（是啊，这就解释不通了。）

（一个王朝的最高机密，是任何一个都可以知道的吗？史书真是要把人当傻子了。）

（最关键是，秦始皇还改路线，这也能及时发现？张良有这本事，还用扶持韩王吗？他再造一个韩国都行了。）

（怪不得人家清朝人都不信，你这比小孩过家家还可笑，谍战片看一下，为了知道敌军的行军路线，要付出多么大的代价。

而这个才是敌军的路线，秦始皇可是一个王朝的皇帝，他巡游的路线，是不是大街上一块一张报纸都就可以买到？

张良吹的那么牛皮，他跟谁合作了？能知道这个路线图的，也就那么几个人，李斯，赵高，蒙恬，蒙毅，说吧，张良在史书上跟他们有交集没？

如果没有，我严重愿意，这是假的！）

（博主，你太牛皮了，只要证明张良刺杀秦始皇是假的，那么，一切事情的逻辑都通了啊！）

大唐，

程咬金哈哈大笑，蒲扇大的巴掌狠狠的拍在了魏征的肩膀上。

“张良知道秦始皇的出巡路线？”

“怎么知道的？”

“说句难听的话，俺老程要是知道突厥可汗的行军路线，俺能不费一兵一卒就活捉了他，你信不信？”

“这不是扯淡吗？”

旁边，尉迟恭也点点头：“就是太扯了，那可是秦始皇啊，他的出巡路线还提前泄露给张良？别说秦始皇了，就是杨广那么骚包，想要知道他的出巡路线，都不是一件轻松的事情。”

魏征被问的哑口无言，他能说秦始皇脑子不好使，管不了手下，所以有人泄露了机密吗？

这时候房玄龄打了圆场：“也许是赵高想要弄死秦始皇，是他泄露了机密呢？”

程咬金嘿嘿一笑：“就喜欢你们这些人死鸭子嘴硬，让博主好好给你上一课！”

“博主，起来，干活了！”

这是的大秦的干货啊，提前透露一点，让你们开开眼，你们的历史观碎了没？明天，才是张良刺杀秦始皇中最弱智的地方，也是清朝人都看不下去的地方。

大家觉得小作者说的好的，是你们想听的，给点支持啊！

司马光黑着脸，指着天幕。

“难道非要张良跟秦始皇的心腹有勾结，才能知道秦始皇的巡游路线图？”

“这是看不起谁呢？”

“张良完全可以根据秦始皇的出巡路线，预测秦始皇去哪里，然后在必经之路上埋伏，懂不懂？”

周围人点点头，这次他们没有反对。

【我知道，对于路线图这点上，其实证据并不充分。】

【这里我也要批评一下清代学者了，你们是多看不起张良呢，人家是谋圣，根据智商来推测，是有很大概率可以预判到秦始皇的出巡路线的。】

【当然，清代学者也知道，这不能定死这件事，这也才是一个开胃菜而已。】

【接下来，就是清代学者发出了第三个灵魂拷问。】

【张良刺杀秦始皇，不符合军事常识。】

博浪沙，

秦始皇的车队快要到达了。

中车府令赵高，请命道“陛下，前面就是一处交通要道，如果有贼人设伏，必定会在此处，还请章邯将军派出探马前去探查一番。”

秦始皇点点头：“好！”

【对，这才是一个正常的行军流程。】

【古代军队在过一些险要之地，必经之地，比如渡河，过山，过崖，过桥的时候，都需要先放出探马，对周围进行侦查，以免敌人设伏。】

【就跟扫雷一样，让第一波让去送死，看看有没有敌人。】

【这还是普通的军队，换成了秦始皇这种安保级别，更是要提前清扫交通要道，排除一切危险因素。】

【秦人的安保级别，应该做到什么地步呢？】

【就是当时秦朝弩箭射击的极限距离，也就是大概600米到800米，离着交通要道沿途6百米到八百米，必须要布控，十人一岗，五人一哨，把所有区域都看管起来，等待车队的通行。】

【但是呢，张良讲的故事里，秦始皇根本没有派出探马侦查，也没有进行安保布控，而是直接脸探草丛。】

【然后就碰见了草丛三基友，被贴脸直接甩了一个大招。】

【清朝人觉得这是纯纯的降低秦始皇的智商。】

【不但是降低秦始皇的智商，也降低了秦人的智商，还有老祖宗留下的兵法，孙子兵法，吴起兵法，你读一读，不至于这么拉垮，连行军的基本规则都不遵守了。】

【最可笑的是，秦人还是身经百战。】

【秦人如果这么打仗的话，军事素养这么低的话，也不用灭六国了，干脆找块豆腐自己撞死得了。】

【清朝人表示，他们清朝都不这么行军打仗。】

（总算有人说到了我心坎里，当时我看着一段历史的就觉得太离谱了，古代皇帝出行，随行的军队保护，途经一个危险地区，竟然不想着布控，我真想说一句，别这么侮辱咱们的老祖宗行不？你这是把老秦人行军打仗的本事给黑到什么地步？）

（哈哈哈，好一个清朝都觉得他们不这么打仗，实话实说，康熙雍正乾隆时期的战争真不会这么打，难道，大秦的将军还不如咱大清的？）

（好一个脸探草丛，你们可以黑秦始皇，但你也别这么羞辱人行不行？）

（赵括来了，都知道按照兵法，先派出探马吧。）

（纸上谈兵表示，这道题我会做。）

（不用赵括，赵构都可以，赵构虽然不行，但这点常识还是有的。）

三国。

曹操哈哈大笑。

“张良也是个能吹牛的，为了黑秦始皇也是脑子都不要了。”

旁边荀彧点点头。

这个他能理解，毕竟张良对秦始皇的仇恨，太大了。

可是，你说秦始皇行军过程中，不派探马，这就有点扯了。

就算是秦始皇不懂军事，护卫他的将军，哪一个不是百战之将，根本不用秦始皇吩咐，提前早就把探马给放出去了。

甚至，这些探马都会分成几十波，不等秦始皇到达这个地区，所有的消息早就被探听清楚了。

要是等主帅吩咐你派出探马，前锋就该自裁了，你是干啥吃的。

大汉，

汉宣帝特别无语。

“张良啊张良，你可能不知道，写史书的司马迁，他是跟随过卫青霍去病打过仗的，军事常识一点都不是门外汉。”

“而且，司马迁还跟着一起去过泰山封禅，对于皇帝出行的安保工作，比谁都清楚。”

“皇帝的安保，汉朝还是跟着秦朝学习的。”

“这一套标准，就是秦始皇制定的，你能骗得了司马迁？”

说句实话，汉宣帝算是真正读懂了史记的人。

因为司马迁写的东西，他很多事都知道。

大唐，

房玄龄愣住了。

军事常识？

他尴尬的问程咬金：“你们行军，都会派探马？”

程咬金嘿嘿一笑：“你当俺老程没有读过兵法？就是尉迟恭这个夯货，他也知道先派探马，这不是常规操作吗？”

当然，咱们陛下喜欢自己当探马，那是他的怪癖，但，他也是要前去侦查的，不会傻乎乎的带着大军直接脸探草丛。

尉迟恭点点头，“傻子都知道，因为，谁都怕死，没有人会傻到，经过险要之地，是赌敌人有没有设伏，正确的做法当然是，不管有没有，先占领再说。”

“所以说，不懂常识，真可怕！”

谁家好人是用脸探草丛的？

这不是玩游戏，你只有一条命！

房玄龄尴尬的擦了擦汗，支吾道：“也许，张良隐藏的深，他带的人少，刚好就能躲过探查呢？”

程咬金翻了个白眼，你的巧合也太多了。

（博主，虽然说，清人的猜测有那么几分道理。秦始皇的安保确实没有考虑到，但是，人家张良精心谋划，也许就能专门针对秦始皇的安保薄弱点呢？）

（对，张良的刺杀不是搞的很大动静，而是只有几个人，挖个坑，把

（张良没有刺杀之前，秦始皇肯定想不到还有人可以用这种方式刺杀，这就是走了一个认知误区。）

好好好，陈勇点点头，你们说的太好了，我差点就信了。

【还别说，你们说的很有道理，虽然这种概率很小，但你们就是小概率之王。】

【希望你们能够证明，自己比清朝人睿智。】

【咱们看清朝人提出的第四个灵魂质问：张良刺杀的过程是否太过于低能！】

【对，是低能！】

【清朝人觉得，张良的刺杀计划，没有得十年脑血栓，是想不出的来。】

【那么，这个刺杀计划，到低能到了什么地步呢？】

天幕中。

秦始皇的车队终于到达了博浪沙，张良瞅准时机，对着大力士说，“行动！”

然后呢，让所有人跌破眼镜的一幕出现了。

只见大力士扛着120斤的大铁球，直接冲到了秦始皇的车队里，是的，冲到了车队里，然后，所有的禁军，被张良施展了障眼法，魔法出现了，大汉魔导师，上线。

张良施展魔法，以至于禁军对刺客视而不见。

大力士呢，就这么扛着120斤的大铁球，冲到了距离秦始皇车辆十米之内，用力一投掷，轰隆一声，秦始皇的副车被砸的细碎，上面的太监死于非命。

大力士暗道一声可惜，怎么砸错了呢？

【我就问低能不，幼稚不？】

【这就是司马迁给你写的，张良刺杀秦始皇的过程。】

【你据说吧，张良有几年脑血栓病史？才能想出怎么牛皮的计划。】

（我曹，开什么玩笑，跑到了秦始皇面前十米内，扔铁球？）

（谁来掐我一把，我感觉脑子被人掏走了。）

（那么大的一个活人，举着铁锤刺杀，禁军不应该是一箭射死他吗？）

（你这就过分了，张良刺杀暴君，禁军怎么能阻拦呢？禁军必须是被开了降智光环，然后集体丢失了智商，无法判断来人是谁，还以为这是秦始皇的亲信呢。）

下一张，就是爆点了，求催更，求免费的为爱发电。

刘盈眼神呆滞，起身时候把屁股下面的坐垫都给带翻了。

“让大力士扛着铁球，跑到了秦始皇车驾十米之内，然后刺杀秦始皇？”

他也从很多人的弹幕中知道了，一米大概就是汉代的四尺多。

这不是开玩笑嘛？

“我是在看天书吗？”

“靳柯刺秦为了接近秦始皇，付出了多大的代价，结果到了这里，就这么干？”

“保护秦始皇的兵卒都是死人吗？”

他扭头看向了张良，问：“告诉我，这不是真的。”

张良笑而不语，只是自顾自的吃酒，眼中却带着一抹异彩，这么多年了，总算有人反应过来了。

有趣，太有趣了。

我还以为能骗更久呢。

大秦，

秦始皇都懵了。

有人要扛着铁锤跑到了寡人的面前砸死寡人。

这种事情你们也信？

还信了几千年？

天啊！

你们的脑子是被僵尸吃了吗？

大唐，

程咬金要笑死了。

“入他娘的，这就是张良刺杀秦始皇的计划？”

“果然够邪性。”

“反正这么厉害的计划，俺老程一辈子都想不出来。”

“不愧是谋圣，主打一个反套路。”

旁边，李靖微微摇头，大汉是三个流氓吗？

不，现在是四个了。

张良你的人设塌了。

魏征愣愣的盯着天幕，他感觉自己的脑袋又开始疼了。

怎么会这样？

不对！

突然，魏征反应过来了。

“他说谎，司马迁不是这么写的！”

“司马迁根本没写这个过程，只写了大力士扔铁球，没有写有多远扔。”

（我曹，博主也太无耻了，要不是我看了史书，我还真信了，司马迁根本没有写大力士冲到了秦始皇的面前扔铁球。）

（对，博主这是故意在黑。）

（博主，你摸摸自己的良心还在吗？）

这时候，秦桧也反应过来。

“博主在胡说八道。”

“他抛开事实。”

“我终于抓到了博主的痛脚。”

这时候，天幕中，各种弹幕疯狂轰炸，很多人查找史书，发现史记根本不是这么记载的。

陈勇看着这些人的怒骂，轻轻的摇了摇头。

【是的，司马迁没有明着写这个过程，但是，他用曲笔写了！】

【咱们看看清朝人的推测。】

【清朝人认为司马迁是一个非常较真的人，他对张良刺杀秦始皇的事情是一个字都不信。】

【于是，司马迁就做了一个小实验，亲自去尝试了一下，一个人可以把120斤重的铁球扔多远，由此算出大力士的抛投距离。】

天幕中，

司马迁换上了一身短打，抱起了120斤的重物，然后用力一扔。

轰隆一声，这个重物差点砸到了他的脚。

是的，也就是扔出了大概一米多的样子，重物滚回来，差点伤着他。

【司马迁做了一个实验之后，震惊的发现，张良说的120斤的大铁球砸死秦始皇

【是的，普通人扔的话，没有自己尿的远，这就是事实。】

【所以呢，司马迁立刻就把这个数据给写上去了，孙子们，你们记好了，这张良说了，是120斤重物，你觉得人类扔多远？不用我给你算吧，自己心里没有数吗？】

【清朝人说：张良，你怕是不知道，我们懂物理的。】

【你吹牛皮，违反了地球的物理法则！】

【大汉又出了一个魔导师吗？这次还是土系和精神系的，主修的是反重力魔法，跟集体降智术？】

【对！这才是，人家清朝人怀疑张良的铁证，张良刺杀秦始皇的故事，违反了最基础的物理法则，你连世界的物理法则都不遵守了，是不是人们都以为这铁球是百米外的抛投的？你脑子稍微动一下，都不会得出这个结论。】

【人是不可把120斤重物抛射那么远的！】

【张良请的是大力士，不是大力神，更不是绿巨人浩克。】

【这个大力士，只能贴着秦始皇的脸开大！这就是人类在地上，要遵守地球爸爸的法则。】

【就从这一点上，就可以的得出一个结论，张良根本就没有次刺杀过秦始皇，甚至连计划都没有计划过，如果他计划了，起码要找人实验一下，这个计划的可行性，你抱着铁球跑到了秦始皇面前，这不是刺杀，你这是千里送人头！】

【如果他试验了，就不会这么说出这么降智的操作。】

【这还是谋圣吗？村里的二傻子都不会这么干。】

【这就是所谓的一眼假的历史小作文。】

（绝了，扔铁球没有自己尿的远，人言否？）

（你试试就知道了，我一般能滋自己脸上。）

（你牛逼。）

（历史简直太炸裂了。）

（我从来没想到，历史竟然可以不遵守物理法则。）

（张良跟我们再一个星球吗？重力一样吗？）

（对，我看到了，张良请的是浩克，他其实是得到了外星文明的基因科技，历史走着走着，咋成了科幻了？）

（你可能不知道，张良的那个时代，重力比现在轻了好几十倍，他的铁球可以在百米外发射，符合大秦的历史规律。）

（他发射的是大炮吗？）

（好一个清朝人都会用物理，但是现在好多人不会啊，我迷人的老祖宗被黑的太惨了。）

（物理老师表示：这段历史我会看，引力公式了解下，力学分析了解下，我能算出人可以把铁球抛多远。）

（张良会眩晕术，我刚玩过的，真的可以，一技能，言灵壁垒，三技能，言灵操纵！眩晕秦始皇的禁军不要太轻松，直接一个闪现接大招就行。）

（你还眩晕，我的嬴政还能放万剑归宗呢，戳不死你。）

三国。

张飞气愤的把竹简往地上一扔。

“可恶，张良也跟着刘邦学坏了

“120斤，俺也才能扔所谓的十米。”

张飞换算了一下单位，给出了一个自己的能力估算。

“张良真就让大力士跑到了人家秦始皇的车架前面，硬生生的砸烂了人家的车？”

“这事，狗都不信！”

一旁，关羽点点头。

表示，我比三弟能多扔出半米。

刘备有点懵，历史还能这么看？

物理是个啥东西。

大唐，

程咬金嘎嘎大笑：“魏征，房玄龄，你们要不自己扔一扔120斤的铁球，看看你们扔的是不是比尿的远？”

魏征愣愣的不说话。

他知道这段历史有问题，可，却没有想到，人家就这么直接定死了。

他们连扯皮的机会都没有。

因为这涉及到了人类力量的极限。

旁边，杜如晦叹了口气，他可不能让张良也变成了刘邦。

那么以后谁还想相信史书？

不相信史书，怎么把秦始皇定义为暴君？

杜如晦说：“博主在偷换概念，要知道，每一个朝代的度量衡都不一样！”

对啊！

房玄龄一拍大腿，怎么把这个忘了。

（博主，你玩的很厉害，你知道秦朝和现代的一斤是不同的吗？）

（我曹，感情博主是在给我搞这一套。）

（吓死我，我就说嘛，张良怎么可能犯这种低级错误？）

陈勇叹了口气，你们非要这么认为的话，只能用数据定死你们。

【你以为清朝人没有考虑度量衡吗？】

【人家物理学都出来了，还不考虑度量衡？】

【我直接给你一组数据，让你们彻底死心。】

【秦朝的120斤，大约等于现代的61斤多一点。】

【那么，61斤的铁球，人类的抛射极限是多少米呢？】

【用数据说话，别瞎猜。】

【第一组数据，世界铅球抛投冠军，把铅球扔出了23.56米，这是现在的世界纪录。已经是人类投掷铅球的极限，他被称为人间大炮，肌肉巨熊，而这个铅球多重呢？奥运会标准重量为7.26千克，也就是不到15斤。】

【61斤的铁球，质量是这个铅球的4倍以上啊！你觉得能抛出多少米？】

【第二组数据，是吉尼斯世界扔洗衣机大赛，世界纪录是瑞典的运动员，扔出了4.45米，对，只有4.45米！

就这，他就打破了吉尼斯世界纪录，这个洗衣机多重呢，91斤，比张良的那个大铁球重了30斤。】

【你们可以看一看这两个世界级的运动员，人家身高两米以上，体型如同巨熊，硬拉的力量，都是500斤以上，这个五百斤就就相当于秦朝的千斤，也就是达到了史书上说的项羽千斤之力的级别。】

【他们如果扔61斤的铁球，理论的极限就是8米！】

【也就是说，张良刺杀秦始皇的，这个大力士要出手铁球，并砸中秦始皇的车辆，得贴脸到8米以内。】

【你告诉我，怎么实现？】

【清朝人表：这就是完全的扯淡！】

（博主，你太给力了，就要这样，直接用数据说话，不多哔哔。）

（之前我也提过这个问题，可是，有人给我说，人是可以扔出几十米的，我就真的是没有想到查数据，世界记录啊，歪果仁都回到的，对那啥管理不严格，什么九龙缠身很正常，肌肉怪兽，都是生化战士，可都这样了，也就只能扔8米，我真想想不到，张良时代能找出什么样的人？）

（就算是扎到了两千金之力，甚至直接力量达到了十吨，非人类，也就从百米距离抛投，说实话，百米距离出手，秦朝的军队真的就能给他出手的机会吗？）

（我知道有人黑我们迷人的老祖宗，可是没想到，黑的如此弱智，生化战士都出了，你们干脆说外星人岂不是更合理？）

（张良前往复仇者联盟，要来了基因药剂？什么浩克行为啊。）

大清，

雍正激动的拍手。

“干的漂亮。”

“都说我们清朝人不行，咱大清那是敢说真话的。”

“起码，我们还知道就事论事，知道什么叫做尽信书不如无书。”

“有些人啊，连咱们大清人都不如，还有啥脸鄙视我们大清？”

雍正吩咐先去。

“拨一笔银子，给朕开一个司马迁史社，鼓励大家研究史记。”

“另外，科举的时候，加一科辩史。”

大清为数不多的优点，得发扬光大啊！

今天终于为秦始皇正名了一个不断在的黑料，觉得好的，给点支持啊！

明天告诉你们，司马迁认为的秦朝底层到底怎么样，司马迁有写的。

程咬金哈哈大笑：“看到没，后世的孙子没事干，都给你把这些事情测试出来了，秦朝时期120斤的铁球，最多能扔8米。”

“八米不用我给你换算成多少丈了吧。”

“你就说吧，张良刺杀秦始皇，是不是计划过于扯淡呢？”

房玄龄，杜如晦，魏征等人都懵了，后代子孙，为什么要测试这个。

他们是吃饱了没事干吗？

北宋，

司马光眼睛眯起，他飞快的思索相关的信息。

很快，他眼睛一转，想到了一种武器，流星锤！

想到了这里之后，司马光狂吼：“人家永不不是一般的铁球，而是流星锤！用铁链链接大锤，然后通过人体的旋转，再加上山坡的高度，射出三四百米没问题吧！”

“你可以想象一下，三四百米的距离，流星锤飞来，威力有多大？”

“大家说对不对？”

厉害啊，你不愧是写小说的，这都能想到。

话本小说里面有这个玩意的。

于是，司马光立刻发弹幕。

不错哦！

曹操都不由得给这些人鼓掌了。

他随即吩咐：“找猛将过来，然后让铁匠打造流星锤，测试一下，看是否能扔出几百米远。”

“偌！”

手下之人立刻前去办了。

弹幕中，也有人说起了自己的猜测。

（博主，傻了吧，别以为你觉得假的，人家都不会质疑了，我们也学会质疑你了。）

（哈哈哈，流星锤了解下？）

（张良没有使用基因药剂，张良使用的流星锤，那可是能甩几百米远的。）

陈勇也是服了，这就是信息茧房，当人们不愿意出来的时候，会用各种理由说服自己，待在信息茧房的争取性。

【首先，史记中，写的是铁锥，这个玩意如果真带着铁链条，可以旋转发力，司马迁一定会给你写的，这点人品你放心，张良的这个故事，明显就不是这个玩意，但是，既然你们觉得流星锤可以飞几百米，咱们就看数据啊！】

【抛开猜测，用现实说话。】

【秦始皇一定要感谢现代体育竞技中，有这一个项目的比赛。】

【这个项目叫做，链球！】

【还是奥运会的田径项目。】

【那么这个项目的数据是什么呢？】

【有没有可能让链球飞出几百米呢？】

【男子链球项目的世界纪录是，1986年欧洲田径锦标赛打破的，2024年的奥运会都没有能超过这个成绩，这个成绩是多少米呢？】

【86.74米！】

【是不是觉得很远，别急，看重量，男子用的链球，跟铅球一样重，是7.26千克，也就是不到15斤，张良打造的那个玩意比这个重了4倍多。】

【咱们可以做一个简单的对比，世界纪录，用同质量的铅球抛射是23.56米。

同等重量，抛射链球的世界纪录是86.74米。

也就是，抛射

不是37倍！】

【那么，抛射61斤重的链球，理论的人体极限就是8米乘以3.7等于，29.6米。】

【你以为的通过旋转发力，能够让铁球飞出几百米的事情，在地球是不存在，要不在月球试试？】

【咱先不说张良有没有说是他打造的是流星锤，就说，你距离秦始皇的车辆只有30米，在哪里抡起流星锤，旋转发力，周围的禁军还是一样看不见是吧。】

【30米的距离有多近呢，篮球场的标准距离，就是长28米，宽15米，你觉得你站在对方篮筐下，你看不见对方是吧！】

【这种说法呢，比冲到秦始皇8米前砸死秦始皇，要合理一点，但也不多。】

（我曹，博主，你是魔鬼吗？）

（人家黑秦始皇的的人，好不容易找到一个点，你就给掐死了。）

（太残暴了！）

（流星锤飞几百米，首先要考虑的是地心引力吧，要是换成5斤的重的我信，可是要重上十倍，距离最少也是缩减十倍吧。）

（我之前也想着，用流星锤，结果，世界上还有流星锤投掷比赛？真的假的？）

（还真的假的，奥运会项目，你搜一下就知道了。）

（博主都给你把数据列出来了，这种东西还能造假不成，反正不可能是把张良说的铁锥，变成了流星锤这么夸张，铁锥，你可以说是铁锤，铁球，但带了特链的玩意，那就得起一个新名字吧。）

（你真说对了，因为旋转抛射的攻击方式，古代是会把流星锤单独命名的。

比如，远古时期叫做：飞石索，

三国演义中的称呼为：飞锤。

还有走线锤，铁链锤。

这类名字呢，就体现出一个攻击方式以及奇特造型，武器越怪，死的越快。

但绝对不叫铁锥！这个你放心。）

（我这下彻底死心了，我一个秦黑都找不到反驳的地方了，谁厉害，继续给博主找错误！咱们得证明，张良刺杀秦始皇的可行性啊！）

（没事，我们秦吹的就看着，给你们做裁判，博主要是解释不清呢，我们来！）

北宋。

司马光愣住了。

后世子孙闲的蛋疼吗？

你们没事扔流星锤干什么？

还有什么清朝人，你们到底是不是汉人？怎么连大汉的谋圣都要过不去？

这是什么毛病。

周围的文人都笑了：“最怕这种较真的人研究历史。”

司马光还想要说话，天幕又闪烁出了新的画面呢。

【为什么清朝人都不提流星锤的事情呢？】

【因为，很多人为了能够让张良刺杀秦始皇有一个合理的借口逃走，所以呢，他们把博浪沙的地形给你说的一清二楚。】

【按照史书资料可以得知，博浪沙是平原地区，在平原之上有沙丘，沙丘之下就是沼泽，为了能说明张良刺杀的

【要是这种地形呢，你在荆棘丛中，你怎么旋转发力，你得提前把旋转发力的荆棘丛给清空，就在秦始皇毕经的道路上，到处都是密密麻麻的一个人高的荆棘丛，突然一块被狗啃了，光秃秃的，还在你前方30米内，你骑着马，看着不觉得奇怪吗？里面还站着个人，在那里呼呼呼的蓄力，这画面，怎么说呢，有点搞笑。】

【这种地形呢，也否定了，把铁球从山上滚下来的可能，第一，沙丘地地形没有那么高，也没有那么陡峭，第二，还有荆棘丛生，你铁球滚不下来的。】

【而且呢，清朝人说，这种地形，根本就不方便张良逃走，这也是清朝人质疑这件事的第五个原因，张良刺杀失败后，怎么全身而退？】

【你张良骑马吗？你只要骑在马上，你就露头了，一个人搞的荆棘丛，可遮掩不住，骑马的人，你如果不骑马，不好意思，秦军骑马，先把周围封锁，人家一寸寸的找。】

【清朝人就问，你张良怎么跑？】

【围猎懂不懂？】

【人家清朝人知道封锁区域，搜捕逃犯。】

【荆棘丛，芦苇荡，都是张良难以逾越的鸿沟，人家秦军一封锁，然后瓮中捉人，这种搜捕的基本常识，不会你也觉得古人不懂吧！】

求催更，求免费的为爱发电，还有一章，给你们说一下，司马迁认为的真正的历史是怎么回事。

（是啊，我也以为站在几百米的山崖上，让下扔铁球，结果，你是在一个沙土包上，你怎么能跑得掉呢？）

（幸亏现在博浪沙还在，不然真就解释清了。）

（我还想说从上面滚下来铁球呢，你竟然说，上面有荆棘丛，啊这，无语了。）

（完犊子了，这还让我怎么直视张良呢？）

（反正我能直视我家迷人的老祖宗了，一个黑点，这不就消失了【斜眼笑】）

（还张良刺杀，人都抓不到，这不是纯纯的造谣吗？）

(难道看史书，是把逻辑放在第一位？大吊哥，你给评判一下。

（是这样的，逻辑是不能放在第一位，但是，你不能违反世界基本规则，比如，生物规则，物理规则，地理规则，刘邦在史书上是他母亲跟龙生出的，所有史书都证明了这件事，你说真的假的？

傻子都知道这是假的吧，为什么，因为违反了地球的生物规则，龙是不存在。

再看，一些人打仗，行军竟然比坐高铁还快，你说是真的吗？古代还有时空穿梭兵种？

这种规则呢，是不可能打破的，所以叫做一眼假，只要史书有这种东西，就可以直接断定可信度为零。

当然，还有另一种情况，就要另当别论了，比如一个人在生死关头，突然爆发了，一个人反杀十几个人，有没有可能呢，科学证明，是有那么很小的概率，有可能发生，因为肾上腺素分泌增多，内啡肽分泌，神经反应速度增快，痛觉暂时消失，中枢神经进入到了应激时刻，这种事情，那就不能说假的，因为他遵守了生物规则，只是概率很小而已。

但张良刺杀秦始皇，61斤的铁球扔几百米，就别扯淡了，这不是赛博朋克。）

南宋，

岳飞终于舒服了，他不想看历史中太弱智的操作。

比如脸探草丛，比如复杂地形，受过专业训练的士兵，竟然搜捕不到一个文士。

你如果是从悬崖上跳到黄河里面，哪还有可能。

但你趴在沼泽里，只能说，小心淹死，沼泽里面可是有吃人坑的。

大秦，

秦始皇眸光冷厉，后世的子孙为了黑他，连世界的法则都要改变。

如果你们真有本事改变世界的法则，寡人就把黑锅背上有何妨。

但你们没有这个本事啊！

【知道清朝人为什么要质疑这件事吗？】

【因为，司马迁干了一件拆台的事情。】

【让你看一看史圣，到底有多圣。】

昏黄的油灯下。

司马迁写好了张良的传记，把张良吹的牛皮都写了进去。

可是作为一个史官，他感觉自己良心过不去。

“不行，我不能这么写历史，史官应该秉笔直断，史官不应该为权贵服务，后人有权知道先辈们做过什么，而那些在历史上做过事情的人，

一旁，司马迁的妻子叹了口气：“何必呢？你胳膊扭不过大腿的。”

“不不不！”

司马迁愤怒的把写好的竹简扫落在地，然后，重新打开一卷，写上了《秦始皇本纪！》

【对，司马迁在秦始皇本纪中，再一次记载了这件事情。】

【但是，这次没有张良，没有大力士，更没有刺杀。】

【那么他写的是什么呢？】

【在秦始皇本纪中，秦始皇经过博浪沙的时候，遇到了一伙盗匪，这伙盗匪呢，可能是当地占山为王的人，他们估计也不知道秦始皇从这里走，于是呢，出来上班了，他们占据博浪沙，这是东出齐国和燕国的交通要道。】

【所以，他们估计是想要做个无本买卖，倒霉催的，碰到了秦始皇的先头部队，惊扰了秦始皇车队。】

【于是，他们意识到不对，放弃了老巢，立刻四散奔逃，因为他们熟悉地形，朝着反方向逃窜，还有就是人数不详，秦始皇并不知道自己有没有杀光他们。】

【秦始皇有个毛病，凡是得罪他的人，能杀光不放过，所以大索天下，要杀光这些盗匪。】

【我就问，提一句张良了吗？】

【提一句大力士了吗？提一句车架被砸了吗？】

【都没有吧。】

【甚至没有说刺杀，而是用了一个字，惊！

这个字，就看你怎么理解了，你说惊吓也行，惊扰也行，惊驾也说得通，但跟刺，就明显不同的。

起码这帮盗匪不是以刺杀为目的。】

【而且呢，为了政治正确，司马迁写张良以及同伴的时候，用了一个客字，描述张良的同伴，但，写这些人，就是用盗，这就是特意区别，要说明了这不是一拨人。】

【正是因为，司马迁没有把张良吹牛皮的说法写进秦始皇本纪中，所以，张良哪个叫做孤立不证，因为司马迁都不信。】

【更是因为，司马迁对一件事写了两个截然不同的版本，总的有一个是假的吧，要不两个都是假的！不可能两个都是真的。】

【所以呢，清朝人，就给你张良找事了，人家系统的分析之后，第二个版本不一定是真的，但你张良这个刺杀秦始皇的版本绝对是假的。】

【也就是说，司马迁为了说张良刺杀秦始皇这件事是假的，给秦始皇正名，他可能也编造了一个假的历史，就跟他写周幽王烽火戏诸侯一样，就是要让你觉得历史有割裂感，让你重新审视这件事。】

【因此，清朝人，觉得史圣，当之无愧！】

【司马迁的这种写法呢，在史记中太常见了，以后，我给你们讲秦汉历史，你就知道了，一个人，截然相反的事情，太多了，尤其是皇帝，司马迁夸的时候，一点都不觉得害臊，但是一转头，把皇帝又骂的体无完肤，不要觉得奇怪，因为他不

【还有，营销号是怎么解读呢，只说一面，不说司马迁写的另一面，于是，汉朝的皇帝就评价很高，但是呢，你认真读史记，就明白了，司马迁正因为在汉朝，他写的汉朝皇帝，才是最黑暗的！想必有人都猜到是哪个皇帝了。】

【现在，你觉得张良刺杀秦始皇然后全身而退，这件事是真是假？】

【选择一：真的（不管谁说的，就是司马迁自己说的，我都不认。）】

【选择二：当然是假的，我不想被降智，连清朝人都不如，人家都能正视史书，而且，司马迁还写了第二个版本，这意思还不够明显吗？他就差在秦始皇本纪中说，张良说的是假的。】

（史圣，这才是史圣！）

（原来张良刺杀秦始皇的事情，司马迁还写过第二个版本啊！为什么从来没有人提过呢？）

（提这个干什么？一提这个，岂不是让你觉得，为什么同一时间，会发生两件事，这是不是平行世界呢。）

（哈哈哈，黑秦始皇的人，就这么黑的吗？还给我说史记可信度有多高，让我相信史书，为什么写在秦始皇本纪的内容，你们都不信呢？选择性失忆是吧。）

（因为这个没有黑秦始皇，所以，不能采信呗！信了这个，怎么骂秦始皇呢？）

（还是来一首诗吧。

劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。

我起了个头，接下来，知道的请继续。）

（不得不说，有人的眼光真毒辣，就算是没有秦简，没有现在的研究成果，也能看破历史的迷雾。）

（我不是秦吹，也不是秦黑，我只是想知道一个真正的秦始皇，他到底哪些政策是好的，哪些政策是不好的，我就特别讨厌非吹既黑，有本事，就讲做过的事情，给了百姓好处还是给了贵族好处，到底虐民了没，怎么虐的，而不是这种无中生有，把人家都证伪的东西当做圣经，还用来批判秦始皇，这样很下头！）

（对，我们要知道真相，而不是搞什么粉丝史观和黑粉史观，都太极端了。）

（秦始皇的中央集权，明显是削减统治成本，减少资源调度和税收过程中的火耗，这都是对百姓有利的好事，为什么要黑呢？就不能实事求是的说吗？秦始皇难道真的没有黑点，要你们这么编造？说点真东西就那么难？非要跟营销号一样，吸引眼球。）

（黑就黑吧，可你拿出的东西太反智了，还张良刺杀秦始皇，贴脸开大，以此证明秦始皇没有抓住张良，然后再以秦始皇没有抓住张良再次推论，秦始皇底层执法力度不行，这推论下去，秦始皇是不是可以推论成盘古时代的灭世大神罗睺了？）

明天回到了姬昌的问题，姬昌说完，就是犬戎，进入到了东周，也就是春秋战国，咱们主要说春秋霸主，以及变法图强，以及圣人。

吉祥物天子就不说了，没意义，秦始皇的其他政策，到了大秦在详细说，还有秦始皇粮食价格一千多，暴涨了60倍的事情，都不会回避，包括秦始皇陵，修长城，军功制度崩溃，人殉等等。

我的立场是秦始皇做得好，就赞扬，秦始皇干的不好，虐民了，咱们就指出来，不搞粉丝史观，也不搞黑粉史观，不会为吹而吹，也不会为黑而黑。

求催更，求免费的为爱发电！

刘邦往地上狠狠吐出了一口痰，“有些人就是太要脸了，乃公跟他一比就很厚道，为什么在历史上就不能把乃公也美化一下，难道就是因为张良比乃公长得白？”

张良还以刘邦骂自己呢，刚想要反唇相讥，结果，发现是队友，于是摸了摸自己的脸。

我一个贵族比你脸白，怎么了？

这不是正常现象吗？

此刻的刘盈世界已经崩溃了，他用树枝在地上画着圈圈。

“为什么会是这样？”

“到底谁能说真话？”

他感觉自己无助的像一个孩子。

吕后心疼的摸了摸儿子的头发，叹息道：“你要快点长大啊，心智得成熟些，这才哪到哪？以后你要经历的事情比这个残酷复杂百倍。”

刘盈真想要说一句，我不想当皇帝了。

可是他不敢。

大明，

朱祁镇哈哈大笑。

“终于有人肯这样读历史了。”

“违反世界的基本规则，就是假的历史。”

“孤也有一天会得到正名的，孤是被人出卖的。”

南宋，

赵构欣喜若狂，这么读历史的话，自己是不是就能获得更高的分数。

看的是真正的执政情况，而不是看谁在史书上吹的猛。

“好好好，清朝人是吧，不错，这一看就是我老赵家的种。”

秦桧翻了个白眼。

你老赵是生不出这样的种。

找人帮忙还是可以的。

此刻，天幕中投票结果已经出来了。

虽然很多不是那么喜欢秦始皇的民生这个维度，但是，更多的炎黄人，还是把秦始皇当成了自己的祖先。

能够较为公正的对待他的功过。

现在，已经多方论证了张良刺杀秦始皇的事情是假的。

那么他们也是愿意接受的。

很快，张良刺杀秦始皇事件真实性投票结果出来了。

有百分之九十的人，愿意相信这件事是假的。

但还是有百分之十的人，是极端的秦黑，就算是你把证据拍在脸上，他们也不会相信的。

这就是历史圈子的正常现象。

大秦，

秦始皇看着后人的投票结果，攥紧了拳头。

“不错，很不错。”

“等到点评寡人的功过时，你们才会明白，寡人到底为天下做了什么。”

【既然大家都明白了中央集权的作用，那么对于帝乙以加强中央集权的功业，加个30分，应该也没有异议了吧。】

陈勇发起了一个投票，等了半个小时，很多人经过了秦始皇的事情后，发现了中央集权的好处，对这个倒是没有多大意见。

于是，最后盘点帝乙的功业。

【维度六：千古功业，五个正向的恩泽，共计150分。】

【其他五个维度：爱民如子95分！

集权吏治120分

国家财富80分

内外战争70分

国际地位，40分】

【帝乙的最终六维得分为：555分！（暂居皇帝君王榜单第五名。）】

【奖励

帝乙坐在王座上，目光悠悠。

多了三年寿命，对他来说，聊胜于无。

南仲问：“大王为何不开心？”

帝乙叹了口气：“孤终究还是没有能力挽狂澜，没有拯救殷商，没有看到在孤手中建立起一个新的秩序。”

【另外，武丁因为发明了代理人制度，给分封制打上了一个强力补丁，加30分！

武丁还是已知史料中，第一个使用帝王之术，纵横之道的人的，再加30分。

武丁的得分修正为：810分】

【姬昌发明了骗术，算是老祖宗级别了，给兵者诡道提供了知识素材，加30分，姬昌得分修正为：170分】

（我去，武丁的分越来越高了，这谁能大得过？）

（能击败武丁的，也只有秦始皇，汉武帝，唐太宗，明太祖了。）

（好期待讲这几个人，另外再加上一个汉高祖，汉文帝，以及隋文帝。）

天幕中。

音乐逐渐低沉下来。

【帝乙执政了26年，也就是从帝乙十五年开始，他已经有了伐周的实力，最后，帝乙对姬周出手了没？】

【没有！】

【他对姬昌的策略，是养，继续养。】

【对，帝乙最终决定对打姬周，采取他父王文丁的做法。】

【帝乙为什么要这么做呢？】

画面中。

南仲问：“大王，为何不攻打姬周，咱们现在的实力，灭掉姬周还是可以做到的。”

帝乙摇摇头：“不，灭掉姬周，只会让犬戎坐享其成。”

“孤就是要继续养着姬周，孤就不相信，姬周和犬戎不会开战？”

【对，帝乙通过帝王之术，得出了一个结论，姬周和犬戎必有一战！】

【所以，他决定继续养着姬昌，让他做大做强。】

【那么，帝乙的这种做法到底对着没？】

【选择一：错了吧，犬戎不可能跟姬周开战的。】

【选择二：帝乙文丁都选择这么做，他们不可能看错的。】

（我去，帝乙还继续养姬周？）

（所以，姬周到了商纣王登基时候，已经尾大不掉了？）

（天啊，这就是帝乙给儿子埋的雷。）

（他们是真的敢干。）

（我觉得错了，姬周怎么可能跟犬戎开战呢，人家联手了好不好。）

大秦，

扶苏，胡亥，公子高，都懵了。

胡亥表示，如果有人对他有威胁，哪怕是亲姐妹，也得杀之而后快。

明明已经知道了姬周的反心，还继续养着。

还养了足足9年！

这九年时间，姬周可不得疯狂发育。

“我看不懂了。”

公子高也连连摇头。

【那么，姬周是否跟帝乙猜测的一样，必须要跟犬戎有一战呢？】

【帝乙文丁的计划对这没？】

天幕中，画面给到了姬周。

受命一年。

有凤鸣岐山，姬周受命于天，自称为王。

这一年，在史书上也称为受命一年。

姬昌自称为王后，召公爽立刻进言：“大王，殷商欺我太甚，帝乙驾崩，帝辛无德，我等应该取而代之，臣请大王伐商！”

“臣等请大王伐商！”

一个又一个大臣建议。

姬昌点点头，“孤正有此意，来人，准备粮草，战车，出兵，征伐.....犬戎！”

召公爽等人都懵了。

【对，姬昌称王之后，第一战打的就是犬戎！】

【受命二年，周伐犬戎。】

【受命四年，周伐犬夷。】

【打了两次。】

【那么受命一年，受命三年呢，他闲着没，没有，是在打犬戎的小弟，姬周最终还是在犬戎集团中，要争取老大的位置。】

【帝乙猜得没错，文丁养姬周的做法也得到了最终的验证，帝王之术，得出的结论就是，一山不容二虎，除非一公一母。】

【犬戎和姬周，必定要分出一个公母来，一定要明确谁骑着谁。】

【看到了古人的智慧没？】

【为什么古人经常会说，谁谁谁死了，还能算计人，因为这种事情，早就在历史中发生过了。】

求催更，求免费的为爱发电，还有一章。

（姬周真的去打犬戎了，我的妈啊，我以为不会发生的事情，还是发生了。）

（大吊哥，这是真的吗？）

（当然了，《周本纪》《尚书大传》以及《竹书纪年》都记载了姬周和犬戎之战，不得不说，我现在也才明白，为什么姬周会和犬戎开战，果然看历史不懂其他学科，看了也是白看。）

（好吧，我服了。）

（看秦始皇的制度，我看到了一个政策的用处，看乱世君王皇帝的选择，我看到了透过现象看到本质，本质就是，他们觉得会发生的事情，一定会发生。）

（这就是智慧啊！）

（有点诸葛亮死杀司马懿的味道了。）

（楼上的兄弟，你这比三国演义还演义啊。）

大明，

崇祯盯着天幕，感觉太不可思议了。

“我还以为文丁是个蠢的。”

“结果，姬昌做大做强了，真的要干犬戎。”

“这就是帝王之术吗？”

还有吗，还有吗？

他必须要记下来。

【帝乙为什么不打姬周呢？】

【这么做，还有什么好处呢？】

【很简单，因为按照武丁的代理人制度，姬周想要做大做强，就必须要干掉两个势力，一个是犬戎，第二个是崇国。】

【也就是说，姬周想要胜出，就得把这两个拦路石清除，在清除的过程中，姬昌就不敢跟殷商开战。】

【这叫做地缘政治。】

【所以呢，帝乙留着姬昌，就给了商纣王改革变法争取到了足够的时间。】

【如果没有帝乙留着姬昌，他要是先干掉了姬昌，那么，商纣王就根本没有时间变法，他刚一上台，可能就跟帝乙一样，被犬戎来回骚扰。

可是呢，现在姬周做大做强了，姬周和犬戎死磕了，姬周就分摊了殷商的火力。

这就是帝乙的帝王之术。】

（这里面门道这么多吗？）

（我当时就觉得奇怪，为什么商纣王变法，姬周，犬戎，崇国不趁着乱偷袭呢？敢情这也是帝乙留下的政治遗产？）

（我有点明白了秦朝的六世之余列是什么意思了，就是一代代给叠加资本，一代代给后人铺路。）

（到现在，我才看明白人家的谋划，也就是说，文丁的选择是对的！只不过，这个时间也太长了，文丁的儿子没有吃上好处，让孙子给吃上了。）

【帝乙不仅仅是给商纣王铺路。】

【而且呢，养着姬周，还让崇国很害怕，崇国看着日渐强大的姬周，总感觉心里不瓷实，于是呢，崇国就老是给商纣王打小报告，说姬昌准备造反了。】

【当商纣王改革变法成功之后，于是，他就带领征伐姬周，把姬昌活捉在了朝歌。】

【这里面，也有崇国的一份功劳。】

【那么当姬昌被抓到之后，历史中，就出现了几个故事。】

【第一个，就是：文王拘而演周易

【说的是，周文王姬昌被抓住之后，他潜心研究周易，推演成了八八六十四卦，对这没？】

【现在，我可以给你解释这个事情，用四个字来形容：纯属扯淡！】

【为什么呢？】

【还记得我给你说过的殷商文化背景吗？】

【占卜，殷商，代表着什么？】

【人祭！】

【没有祭品，怎么占卜呢？】

【周文王推演的过程，是在他的秘密试验中进行的，也就是在姬周老巢。】

【当时呢，为了害怕殷商帝乙发现，他不想跟殷商开战。

所以呢，他在甲骨文上刻字，用的是微雕技术，夸张到了什么地步呢？

字体小如粟米，也就是小米，你们可以看一看小米是多小，哪个字体呢笔画细如发丝，把字体放大五倍，才能看见写的是什么，当时考古的人，都惊呆了，刚开始根本就没发现字。】

【姬昌如果敢在殷商搞这种玩意，商纣王能把他脑袋拧下来当球踢。】

（我去，博主，你是专门辟谣来的吗？）

（你又把一个历史故事给否定了。）

（也把我心中神秘的周易给干的稀碎。）

（我早就知道周易不是啥正经东西，易经才是好东西，请不要混为一谈，易经，是周公旦经过净化之后的精华，而周易只能说，懂得都懂。）

（兄弟，什么意思啊，周易怎么了？）

（你去看一下周原甲骨文，就明白了，不是越古老的东西越神秘，而是越古老的的东西越残忍。）

大明，

朱允炆一脸错愕。

“文王拘而演周易也是假的？”

“不对，是周易竟然是哪个，不会吧，不会吧！”

一旁，方孝孺气愤的仰天怒吼：“有辱斯文啊！礼崩乐坏啊，人心不古，世风日下。”

北宋，

司马光感觉被人狠狠敲了一闷棍。

你们调侃完了张良还不算，现在连‘文王拘而演周易’这件事也要否定吗？

过分，太过分了。

“如果周文王不是在朝歌演算周易，他在朝歌干什么？”

周围的文人也发出了灵魂质问。

实在是他们被干的蒙圈了。

历史的真东西还剩下多少呢？

（博主，你真是把我历史观都要干碎了。）

（快说说，周文王到底在姬昌干什么？我就喜欢听八卦，越刺激越好。）

陈勇看着这些看热闹不觉得事大的主。

伸手把一个视频发了出去。

【姬昌不在朝歌演化周易，那么，他在朝歌干什么呢？】

【生孩子！】

【是的，这里就可以解释另一件历史悬案了，周文王有没有百子的事情。】

【答案就是，有的！】

（尼玛，生孩子？）

（姬昌去朝歌生孩子？）

（姬昌有百子，是怎么来的？）

（神啊！细嗦！）

（我曹，我曹，如果说姬昌有百子是真的，那么其他的儿子去哪里了？）

（这特么的是一个大秘密啊。）

姜子牙哈哈大笑。

“周公旦，召公，毕公，你们的姬周又要被人揭开一层皮。”

“周文王有百子，里面，有大秘密啊。”

“我在线吃瓜，感觉很爽。”

闻言，

周公旦叹息一声，他就不该存有希望，以为尘封的历史会被永远掩埋。

召公，毕公却怒吼：“放屁，文王只有十九子。”

姜子牙呵呵一笑：“算了吧，你们说的话，谁信？傻子都知道是怎么一回事吧，你堵不住悠悠之口的。”

大汉，

刘邦眼睛大亮。

“周文王真有百子？”

“乃公跟他一比，就是一个纯情小生。”

一旁，吕后的白眼都能瞪死他了。

你能要点脸不，刘长是怎么来的？

你比周文王玩的花。

大唐，

魏征郁闷的要吐血了。

“你们是不是觉得史书上写着商纣王荒淫无道，因此故意抹黑周文王。”

“周文王怎么可能生那么多儿子？”

一旁的程咬金点认同的点头。

“的确不应该。”

魏征第一次发现程咬金如此通情达理，他仿佛找到了盟友，激动地说：“程知节，你觉得应该是什么，放心，大胆的说出来。”

程咬金翻了个白眼，用到俺老程的时候叫知节，不用俺的时候叫咬金，你果然是看人下菜碟。

屁股决定一切是不。

哼！

看老程不得好好的回你，程咬金呲牙笑道：“要生一百个儿子，得至少生一百个女儿吧，所以，这么一算，周文王最少有两百子，不对是子女，俺老程得严谨点。”

咣当！

魏征差点一个趔趄，人都被程咬金给干懵了。

周围的武将哈哈大笑。

大唐，也就程咬金能跟魏征房玄龄等人斗嘴皮了，其他人真没有这个本事。

（博主，你到底从哪里得出这个结论呢？）

（周文王有百子，是真的吗？）

（你这是野史吧。）

陈勇笑了笑。

【周文王有百子，是来自于西周的正史！】

【《诗经·大雅》】

（我曹，博主，你有点常识吧，诗经怎么能叫正史呢？）

（对啊，你搞笑呢。）

（这是文学作品。）

北宋，

司马光哈哈大笑。

“看到没有，他露出马脚了。”

“诗经都成了史书了？”

“还是正史？”

“你但凡多学点常识，也不至于说出真话来啊。”

大汉，

汉武帝也懵了。

他回头问司马迁：“诗经是正史？”

司马迁叹了口气：“如果不是正史，是什么？”

很多人怒道：“当然是诗歌了！”

司马迁笑了：“谁说诗歌不能是历史了？都是记录历史的文体，白描，叙述，议论，都可以，为什么诗歌不行？”

一句话把人给干懵了。

【我知道，说《诗经》是正史，很多人都感觉很不可思议。】

【这里面，有一个外行不清楚的事情，咱们严格意义的正史，是纪传体和编年体史

【也就是说，严格意义上的正史，记载殷商，西周时期的历史的正史，只有一本，叫做：《竹书纪年》】

【可是呢，古人因为《竹书纪年》是以人性之恶来写的，所以，把他踢出了史书的行列，连史书都不算了，还算什么正史。】

【但，殷商尤其是西周时期，不能没有正史啊，于是，他们就拓宽了标准，这就是儒家的标准，想怎么拓宽，就怎么拓宽，只为证明自己是对的。】

【于是呢，《尚书》以及被孔子删改《尚书》之后加工成的小作文《逸周书》，都知道是孔子的小作文，带有明显的偏向，竟然都成了正史。】

【现代学者就吐槽了，这么算的话，诗经才应该是真正的西周正史。】

【为什么呢？】

【因为诗经的创作者，是西周的贵族，他们写诗经，不是为了给后人记载历史，而是为了记载了自己的日常生活，这特么的才是真东西，就是贵族自己在自说自话，讲述自己的生活是多么的奢靡和有趣。】

【那么诗经里面的真东西，真到了什么程度，现在考古发现的文物，跟诗经的契合度高达百分之八十以上，考古发现历史真相，诗经基本都记载了。】

【所以呢，你如果研究历史，就会发现，西周时期的历史论文所用到的史料，基本上都是来自于诗经，你随便翻，只要是西周时期的论文，要是一篇没有引用诗经的，我就把名字倒着写。】

【那么，在西周初年，就出现了一篇诗经，名曰：《诗经·大雅·思齐》，里面记载了贵族圈子里的一个不是秘密的秘密，叫做，周文王有一百个多个儿子。】

【那么它的可信度是多少呢？】

【几乎百分之百！】

明天，就是揭晓文王有百子的事情了，这里面有大秘密，也跟商纣王酒池肉林有关。

求催更，求免费的为爱发电。

（外行看热闹，内行看门道，可这个门也开的太偏了吧，我以为诗经就是文学作品，大吊哥，你出来说两句。）

（诗经的可信度是很高的，基本上所有的西周时期的论文，都要以诗经为史料，因为诗经就是贵族发的朋友圈，热点动态，这波人怎么说呢，就是闲的没事干，就喜欢谈论一些热点新闻，贵族八卦，行业内幕啥的，这玩意比所谓的正史还可信，因为，他不需要遵守政治正确。

之前，博主给你们讲的周宣王，周幽王，周昭王，周穆王等等所有的周天子，都用诗经作为原始史料的。）

（这么说，周文王真有百子了？）

（不信谣，不传谣，但我觉得这是事实，就不是谣言了。）

北宋。

司马光怒了。

“我写的话本小说，不是史书，他们写的诗歌，倒成了史书？”

“岂有此理，岂有此理，这就是歧视，是双标！”

周围人提醒一句：“人家是讨论热点事件，写的是日常生活，写的是当下。你那玩意是编造你没有见过的事情，能一样吗？”

司马光鼻子都要气歪了，我怎么没有见过，比如武则天，她不杀女儿，能坐上皇后之位吗？

我这叫做合理猜测，我做梦见过不行吗？

大唐，

魏征，房玄龄，杜如晦纷纷皱眉。

“不是我们挑刺，周文王有百子，从哪里得来的这个观点？”

程咬金一愣：“你们史书都不看吗？”

尉迟恭摇摇头：“老程，你这就错了，人家是真不看，自己就可以编的。”

程咬金恍然大悟，魏征不就是编写史书的人吗？

魏征几人要气死了：“我们跟你谈的是正经历史。”

程咬金双眼一翻：“你们还知道正经历史啊！”

见到魏征真的憋不住了，程咬金嘿嘿笑道：“要不要再打个赌，这次咱们剃头发，我讨厌秃驴，要不你就变成我最讨厌的样子吧。”

魏征：“....”

他可不敢再打赌了，输怕了。

【那么，从哪得出的结论，周文王有百子呢？】

【《诗经·大雅·思齐》中已经说得很清楚了，贵族说：《大姒嗣徽音，则百斯男》】

【什么意思，意思是，姬昌的妻子大姒，她继承了她婆婆和太婆婆的美德，她的美德是什么，就是生养了一百个儿子。】

【大姒作为嫡妻，是姬昌所有人儿子的母亲，所以，周文王有百子的说法，就是来自于此。】

【这是正经史料，可不是野史，而是贵族自爆，说不定作者还是姓姬的。】

放屁！

大秦，

淳于越看到了天幕中给出的史料，长松一口气。

还好，还好，不是从坟墓里挖出的新东西。

他对着众人说：“陛下，扶苏公子，公子高，你们看看，博主在乱说，这句说的意思是：姬昌的

胡亥翻了一下死鱼眼，耻笑道：“你当我傻，人家说的是百，你非要说多，既然要说多，为何诗经不直接写《多斯男》，而要写《百斯男》，这不是脱裤子拉屎吗？”

对大乾蹲大号不用脱裤子，因为都是开裆裤。

赢阴嫚也说：“难道史书上每一个百，都要解释成多？那么史书你就看不成了，张良的百二十斤铁锥，你怎么解释呢？几百斤重？”

公子高也说：“历史上的东西，不是你们想解释成什么，就解释成什么的，大家眼睛都不瞎吧。”

淳于越感觉人都懵了，啥时候，他们把百解释成多，就行不通了？

以前他们可是想法怎么解释就怎么解释。

（博主，这里的百是多的意思吧。）

（你这么解读史料，是被别人打的。）

（对啊，我从翻译软件上，看到的就是大姒有多个儿子，而不是有一百个儿子。）

（博主，你屁股得正啊！）

陈勇笑了，说实在话，这就是话语权，最终解释权的问题了。

【你们都听过文王有百子吧！】

【我告诉你，古人从来没有认为这个百是多的意思，人家一直认为就是有一百个儿子，包括封神榜的作者，都是这么认为的，周文王有百子，在古代叫做共识。】

【只是呢，近代一些学者认为，百应该代表多的意思，理由是什么，因为姬昌没有一个个儿子，史书上，能够考证的，只有最多二十三个，其中几个还存疑，所以百就是虚指。】

【因此，他们才把这句话翻译成了，大姒美德就是儿子多，认为这是最贴近历史的解释。】

【那么对着没？】

【明显错了。】

【那么是谁推翻了这个说法呢？】

【是姬昌自己！】

【因为姬昌又又又写日记了。】

【在日记中，他表示对于朝歌妻子思念。】

【对！是对朝歌妻子的思念，这个妻子不是大姒，大姒在姬周呢，姬昌觉得此生不复相见，这肯定见不着了，妻子都在朝歌呢，是人质啊！】

【于是，咱们的一些学者就做出了一个结论：姬昌在朝歌，被囚禁的时候，寂寞空虚冷，于是他娶妻生子了！而且，还没有带回姬周，留在了商纣王手中。】

【而更可怕的是，这个日记呢，又跟诗经中的内容完美契合了。】

【姬昌在姬周是没有生出那么多儿子，但加上朝歌的，那不就够了吗？】

【诗经是贵族嘴里的八卦，你觉得是真的还是假的呢？】

【这个你自己判断。】

【选择一：我觉得是真的，有句话叫做，圈子里的秘密，只有圈子里的人懂。】

【选择二：就算是日记里写了对朝歌妻子的思念，我也不相信姬昌在朝歌娶妻生子了

（又是一个大瓜啊！）

（所以，正经人真的不要写日记，这有社会性死亡的风险。）

（不得不说，姬昌是个好学生，写日记习惯得保留，不然我怎么能听八卦呢？）

（说一句实话，很多人圈子里是有一些外人不知道的信息的，懂得都懂，比如狗仔，你认为不可能的事情，也许在圈子里已经成了公开的秘密。）

（说句说话，我知道诗经是西周贵族写的，我就基本上认定了他的真实性。）

大周，

姜子牙笑的揉肚子。

“好好好，姬昌这是属于自爆型人格。”

“我就喜欢这样的。”

一旁，召公，毕公都傻眼了。

日记还记载了这个？

他们回头怒瞪周公旦：“你不是把史料都给毁了吗？”

这个玩意太高端，他们是没有资格看的，毕竟，按照当时的思想，这玩意可是只有天子才有资格看。

周公旦嘴角抽了抽，解释道：“这可是父王的心血，是我们宗周的发家史，他虽然黑暗血腥，可能并不完美，但，那毕竟是父王一生为之奋斗的事业啊！旦，怎么可能毁掉？”

周公旦虽然可以毁灭殷商一些人存在的痕迹，但，这可是他父王，抹掉了这些，他父王岂不是也成了白板？

所以呢，周公旦最后还是没有销毁这些，而是选择了让这些东西陪着父王的故居一起长眠。

召公，毕公长叹一声，完犊子了。

大唐，

魏征，房玄龄，杜如晦几个人都愣住了。

真，真写日记啊。

话说，周文王啥时候得的这个臭毛病。

你写什么不好，写日记？

你这是要坑死后辈子孙啊，我们想给你洗地都洗不成了。

魏征则是暗暗的擦了一下额头的汗，差点他就变成秃驴了。

南宋，

秦桧盯着天幕，心里祈祷着，千万别相信，千万别相信。

他觉得一些人肯定是证据摆在面前也不会相信。

秦桧猜的还没错。

因为呢，对于日记的解读，还存在着分歧。

认为周文王在朝歌娶妻生子，并没有像一些人改史那么成为共识，毕竟日记也才发现时间不长，还未被广泛接受。

天幕中的投票也出现了两极分化。

大概有百分之六十的选择了相信，而百分之四十的人选择了不相信。

陈勇并不意外，毕竟学术界暂时也把这种观点当成一种新观点，在没有更多的证据下，学术界暂时无法形成共识。

【咱们先放下分歧，不管你信不信，我给你说，为什么姬昌会在朝歌娶妻生子呢？】

【为什么贵族说他在朝歌生了八十个儿子。】

【姬昌到底在朝歌经历了什么？】

【这就跟商纣王的酒池肉林有关了。】

【商纣王的酒池肉林存在吗？】

【是存在的！】

【先说酒池肉林，第一种错误的解读，就是用酒灌满了池子，把肉挂满了树林，用于显示商纣王的奢靡无度，这种说法就是完全的错误，就是典型的觉得皇帝用金锄头干活。

殷商时期，贵族不缺酒肉，不需要用这种方式来炫富。

他们的炫富的方式是什么，人祭！

看谁的规模大，看谁的祭品规格高。】

【那么酒池肉林的第二种解释呢？】

【是一种祭祀的规格。】

【什么规格呢，血流如池，祭品如林，跟一头头生猪一样，被挂在了祭坛的木头架子上，看起来如同一座树林。】

求催更，求免费的为爱发电，还有一章。

（在讲帝乙的时候，我就隐隐有种不祥的感觉，结果，成真了。）

（地狱重现人间。）

（可怕，太可怕了。）

（酒池肉林，这才是真正的酒池肉林！）

大汉，

刘邦都不由得打了一个寒颤。

太可怕了，这就是两脚羊的屠宰场。

甚至他现在都有了哪个画面。

祭坛上面，两脚羊被挂满了祭坛，下面，嫣红羊血流淌成一汪池水。

一旁，一直没有参与讨论的刘盈突然大吼：“如果殷商的祭祀如此残酷，那么废掉人祭，或者减少人祭的商王，才是我们应该铭记的圣君啊！”

“可为什么，为什么他们都成了暴君昏君。”

第一次，刘盈表达了自己的愤怒，他共情了，跟那些两脚羊共情了。

刘盈无法发泄心中的怒火，只是睁着猩红眸子盯着叔孙通，对方表示很无辜，我不是儒家的，现在就可以退出。

吕后叹了口气：“史书怎么写，不是儒家说了算，很多时候，都是君王皇帝说了算。”

刘盈一愣，然后，猛然抬头，目光无比坚定：“阿母，我想好了，我要当皇帝！”

好好好，吾儿终于长大了，有野心了。

吕后欣慰的笑了，天幕没白看啊。

我曹，我曹。

这就是酒池肉林。

程咬金吞咽了一下口水，虽然之前也知道人祭，但那只是一个概念。

可是当那个画面一展开，他汗毛都炸开了。

大唐的读书人大骂：“商纣王，无道昏君！”

“这种酒池肉林是真的吗？”

【根据学者的研究，这一种酒池肉林，是真的！】

【从上古时代，一直到了殷商，这种文化发展到了极致之后，就出现了这个祭祀规格。】

【而且呢，商纣王还用这种规格来招待姬昌。】

【咱们来看一看，姬昌的日记中，都写了什么情景。】

朝歌。

姬昌被关押在了祭品牢房中。

飞廉问：“大王，要把姬昌祭天吗？”

商纣王摇摇头：“不不不，那样便宜他了，你知道人在什么时候最痛苦？就是在知道自己要遭受酷刑的前一刻。”

“孤减少人祭的范围，用贵族人祭，他姬昌不是要反其道而行之吗？”

“那就让他体验一下，当祭品的快乐。”

“也许他就能懂孤了。”

祭品笼子中。

姬昌瑟瑟发抖，他亲眼看到了一个个两脚羊被拉出去，耳边传来了起立的羊叫声。

有的羊被剥皮，有的羊被掏心。

鲜血顺着祭坛流淌过来，羊血都漫过了他的脚面，姬昌吓得如同无助的孩子，蜷缩在角落里瑟瑟发抖。

终于祭祀仪式结束了，有人给他送来了一块好肉。

姬昌已经被饿了好几天了，他抓住就吃，可是突然，牙齿差点被崩碎，他吐出来一看，羊肉里面竟然是一只箭头。

瞬间，他明白了这是什么羊肉。

【

【姬昌会害怕吗？】

【会因为看到祭品的惨状，而认同商纣王等商王逐步废除人祭，懈怠祭祀的做法吗？】

【完全不会，不但不会，反而，姬昌渴望得到商纣王一样的至高权柄。】

【于是呢，姬昌在姬周，把酒池肉林给搬到了他那里。】

【甚至，为了能够获得商纣王一样自称为帝，可以沟通阴阳两界的能力，姬昌竟然要祭祀神明，最让人无语的恶是，姬昌第一个祭祀的竟然是死后成神的商王！】

【对没错，姬昌祭祀最多的神，是商王！】

【第一个就是成汤，然后就是武丁，祖甲，武乙，甚至连弄死他爹的文丁要祭祀，还有帝乙，也受到了姬昌的祭祀。】

【这里面呢，祭祀最多的就是武丁，因为武丁最厉害。】

（我曹，我曹，我三观要碎了啊！）

（博主，你这是神转折。）

（姬昌亲自体验了祭品的悲惨，所以他，更加肆无忌惮的使用祭品？这都是什么仁德的行为？）

（仁德，太仁德了，怪不得夜不闭户，路不拾遗。）

（让我最跌破眼镜的是，姬昌祭祀商王，还把商王祭祀了一个遍，我只听过去餐厅叫菜，炒一本菜谱的，没有想到祭祀还能祭祀一个族谱的，关键是，你祭祀的人家的族谱。）

（帝辛：祖宗不好了，有人刨我的活！）

（不要告诉我，姬昌询问商王，如何翦商？）

（你觉得没有这种可能吗？）

（我曹，我曹，我不敢确定了。）

（姬昌要灭商，然后询问商王怎么看，商王，我躺在棺材里看，还能怎么看？）

（无语，太无语了。）

（话说，这是历史吗？）

（这应该是姬昌的日记吧。）

（三观毁灭吧！）

（我特么的人都麻了，我终于明白，为什么博主对姬昌的评价这么低了，他是自己淋过雨，所以要把穷人的伞都撕碎是吧！）

（我真的无法理解，帝辛他们在破除迷信，为什么姬昌却更信了呢？）

（为他，权力！）

殷商，

武丁都懵了。

姬周竟然祭祀他？

你自己没有祖宗吗？

你在搞毛呢。

武丁表示我没有这样的孙子。

“我也不要！”

妇好耻笑一声，她身为大祭司，怎么可能不明白迷信是个什么玩意。

北宋，

司马光很想骂博主，可是，却骂不出口。

这跟他想象的姬昌完全不同。

姬昌竟然也经历过这样的日子，可是，你为什么要把酒池肉林搬到姬周。

还用来祭祀商王？

难道，你真的是一个狂热的迷信者。

不应该啊，咱们儒家可是敬鬼神而远之，你这是要拥抱神鬼。

这一刻，司马光觉得自己累了，不想去为姬昌洗地了，毁灭吧！

【刚开始呢，商纣王看到了姬昌眼中的惊恐，觉得姬昌是怕了。】

【可是

【这直接把商纣王给整不会了。】

【他以为能够改变姬昌的思想，如果姬昌能够支持他变法，那么，他很有可能成功的。】

【可是呢，姬昌却向相反的道路越走越远。】

【那么商纣王怎么对付姬昌呢？】

“大王，你是没见到，姬昌的眼神，是八百年没有见到鸡的狐狸，那眼神太饥渴了。”

“他根本就不会支持大王的，他只会比那些狂热的大祭司更疯狂。”

飞廉吐槽：“我早就说了，诸侯是不会支持大王变法的。”

商纣王叹了口气，他活捉姬昌，就是为了能够让对方心甘情愿的投诚，要不然早就在战场上杀了。

“既然如此，那就去父留子吧！”

商纣王吩咐。

飞廉懵了，“姬昌的儿子在姬周啊！”

一旁的费仲嘿嘿一笑：“飞廉将军，你不懂，姬昌的儿子在姬周没错，但姬昌还可以生啊！”

“咱们给他张罗一门婚事就行。”

【对，姬昌娶妻生子，是商纣王安排的。】

【为什么呢？】

【因为商纣王要给姬昌搞一个百胎计划，儿子多多益善。】

牢房中，

姬昌被提了出来。

商纣王给他安排了一个住处，就是咱们知道的羑里，然后给他找了一个伺候他的妻子。

姬昌一看到来人，都傻眼了。

只见这个女子喊了一声：“姐夫。”

来人就是有莘氏的女子。

你姬昌不是喜欢跟有莘氏联姻吗？

会生，你就多生几个儿子。

姬昌看到了一切布置，这明显就是婚房，他脸色大变，怒吼一声：“不可！”

【你知道姬昌为什么要拒绝吗？】

【因为他知道了商纣王的打算。】

【那么商纣王到底打算干什么呢？】

【这里面就牵扯到了一个奇谋。】

明天给你们解释一下，酒池肉林的第三种解释，还有周文王百子的用途。

求一波催更支持啊！